-
370页
诸恶莫作众善奉行自净其意是诸佛教教 (注1)
为了悟道，一个人必须道德地生活。对上座部佛教徒而言，一个德之人将恪守基本的五戒:
1.不...将不为世间琐事所困恼，且更能全然地投注其自身于精神上的训练。平常人则被鼓励去守以下的戒而活得更像出家僧侣，这些是:(1)不杀生，(2)不与取，（3）不淫，（4）不妄语，（5）不饮酒，（6）不非时食，（...
郑学礼, 李明芳译
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06552647326.html
-
頁255壹、大師的行履與其著作 蕅益（1599-1655），法名智旭，別號「八不道人」（註1）「旭道人」、「北天目道人」等，晚稱「蕅益老人」。俗姓鍾，名際明，古吳木瀆（今江蘇省吳縣）人。七...。同門弟子王艮，亦持論高遠，以出入佛、老為是；再傳為周汝登、陶望齡，陶亦歸依高僧祩宏，執弟子禮，其思想亦可想而知（註13）；三傳陶奭齡，陶亦染於禪（註14）。陽明「心學j本受禪學影響甚深，其末流入禪是...
夏金華
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06552647327.html
-
”(AAR)年会的报告中指出，是一门尚未成形，犹待发展的学门。与传统宗教哲学不同的是，该学门发展自宗教史、人类学与哲学等学科的整合(注1)。最能反映这项趋势是越来越多的学者以复数格(philosophy of religions)--------------------
(注 1)该年会有一组讨论，题为“论述与实践----朝向一种比较宗教哲学”，雷诺即于讨论会上发表 宗教哲学初探>("The ...
林镇国
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06555347393.html
-
政府的度支经费而已，这是与唐代地方财政有留州、送使、上供之别迥然不同 (注1)。所以，自宋代开始，很多建设皆因地方财政窘迫需要责成本地之士绅或宗教团体来担任其事，杨联升先生在他的〈从经济角度看帝制中国的公共工程〉长文里 (注2)，已指出宗教团体对于地方公益事业的卓越表现，这是因为修桥铺路被当作善--------------------- (注 1) 钱穆，《国史大纲》 (台北：国立编译馆，...
黄敏枝
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06555447397.html
-
问题的方式，进而衡定其间关系，并尝试与各学科研究领域展开对话，期能开显人生在世的生死智慧与生命态度。1而佛教经历两千五百多年的发展，虽有大、小乘各种思想、宗派的发展，但其生命观的内涵则大抵相同。2 ...无我，...灭尽为涅槃...。如是，诸比丘！当共思惟此四法本。所以然者，便脱生老病死忧愁苦恼－此是苦之元本。如是诸比丘！当求方便成此四法，如是，诸比丘！当作是学。13 思惟四法本，进而能离苦。此外，在...
王 惠 雯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06594647860.html
-
依他起具法胜义有，圆成实法性胜义有，至于遍计执，亦是名言有”）或“三性宗”。由此可见，三性思想在唯识学派中的重要地位。我们也可以说，阿赖耶识缘起与三性思想最足以代表唯识学派独特不共的思想。［1］ 三...故论云：若缘遍计所执，此识应成染；若缘圆成实，此识应成净。是故染为遍计所执，净为圆成实。能染依他，即通染净。”（大正四“二、758下）
注1：日慧法师，《四部宗义略论讲释》，台北：法尔出版社，...
曹志成
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07004447986.html
-
、宋道原《景德传灯录》卷三等禅宗南宗的史书的记载，然而其中多有难以凭信的成份。在敦煌遗书出世以后，从中发现早期禅宗史书《楞伽师资记》、《传法宝纪》以及《历代法宝记》(1)， 又发现记述其禅法的《...《宋高僧传》的记载说：惠明〞未舍家曾署诸卫，故有将军之号〞。唐在军事上继承隋的府兵制，唐太宗时在中央置 16 卫，统领全国的以农民为主体的府兵。卫置大将军 1 人，将军 2 人。是说惠明在未出家时曾在...
杨曾文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07014148120.html
-
撰述，无论长短，皆尽量运用。”[61]殊为遗憾───────────────────────────(60) 同注(10)，页381一382。(61) 同注(13)。
81页的是，编者只收录不考查，...。(1)清凉，(2)花香，(3)山色，(4)世梦，(5)观心。于佛教色彩甚淡，冀以广布耳。初中三年以上用。[64]由此证明，大师《清凉歌集》歌词作于上虞法界寺。只因信末未具时限，故尚须核查。所幸同年...
秦 启 明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07015048143.html
-
（简称桑耶寺）落成所办的神舞，它的历史渊源，还可溯到古印度的乌仗那和尼泊尔等地，后与藏传密宗金刚乘坛城仪式里举行的地舞和供养舞结合。金刚驱魔神舞是藏传密宗特殊的修行方法之一(1)。
在蒙古地区...、人数等来阐述。
(1) 金刚驱魔神舞的起源 金刚驱魔神舞应称《密咒续部大海之舞蹈》。起源于藏传佛教莲花生大师（ 8世纪、印度出身）(7)的时代。莲花生大师是西藏吐蕃王朝时代的“师君三尊”中的...
嘉木扬·凯朝
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07032948373.html
-
一、佛教逻辑的范围与目的
人的一切成功的作为必然由正确的知识作前导，我们就必须探求知识（注1）。透过这种了解，法称（Dharmakirti）就界定了其工作的范围与目的（注2）。人类的诸种目...（注13）。
法称的界说很像现代心理学的界说。现代心理学界说为心灵现象的科学，心灵现象则为追求未来的目的，及获得未来目的种种方法之选择（注14）。探求可认知的心灵现象，了解真理与错误，追求人类的...
张尚德译
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07034548418.html