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一切众生之夜神。(注 18)
参“此阎浮提、岚尼林园”参迦罗城之释种女瞿波能“ 观菩萨一一毛孔，表现三世法界中事”；参“此世界中”佛 母摩耶，而得... (注 17) 同注8，页367中～372，下。
(注 18) 同注8，页378上～396，中。
(注 19) 同注8，页401下～412，下。
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李志夫
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身佛已，与善知识发四弘大愿。善知识一时逐慧能道：众生无边誓愿度，烦恼无边誓愿断，法门无边誓愿学，无上佛道誓愿成。” 注18在这里，慧能把大乘菩萨行中“上求佛道、下化众生”的自利利他的宏愿摄入无相戒法中...金刚般若波罗蜜经》，《大正藏》卷八，第750页。 注16杨曾文校写《敦煌新本六祖坛经》，上海古籍出版社，1993年10月版，16页。 注17同上，21页。 注18杨曾文校写《敦煌新本六祖坛经》，上海...
王月清
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杂志》(注 18)但未能进行细致的研究，仅作了 初步的说明。后来，柏林大学教授 Heinrich Luders又著文 对此文献进行了深入、细致的研究。(注 19) 遗憾的 ...1970), p.139.
(注 18) Ancient Manuscripts from khotan, Journ al of the Royal ...
杨富学
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15; SBh 194, 21; Tp91a4 )此时，于奢摩他 (大 30, 450c18ff; SBh 363, 7ff.)中，内住、等住、安住、近住、调伏、寂静、最极寂静、一趣、等持等九住心(...起。亦即是：依无明而有行、依行而有识……云云。此外，在据云和《杂含》等论母(matrka)有关的《瑜伽论》〈摄事分〉(注18)里，此一经典则是以“唯有因果”而否定受者、作者之论述。(注19)…若说恒时...
惠敏
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，非撰作也 。按今本明謂「今上元延」，是其成當在西漢成帝時。 (參程毅中，《古小說簡目》，頁18及李劍國，《唐前 志怪小說輯釋》頁54...18) │ │魏‧曹丕 │輯存 │ │ ├────────┼─────┼───────┼──────┤ │ ...
陳昱珍
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石頭希遷的禪思想真像如何，本來就可從其思想的綱領上，以及從其思想的演變上來著眼；如從思想的演變上來探討，必涉及以上材料時空定位，進而如何作歷史解釋的問題，凡此問題恐有爭論(註18），本─────────(註18) :〈草庵歌〉既名草庵，當是石頭希遷頓息衡山南寺，結庵寺 東石臺上（天寶初年，西元 742年）至門人請下於梁端（廣 德二年，西元764年)之間所著，按其齡乃在...
林義正
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(注17) 参阅(注2)。 页9 。自余杂说，今集为一部，名为杂藏。合名为修多罗 藏。(注18)” ... (注18) 大正22册191上。此处将结集的经藏次序︰长、中、杂 （相应)、增一阿含及杂藏，说为是王舍城结集时经藏的 内容与次第，其实，此是第二...
林崇安
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杂宝藏经中四则弃老国中天 神问难国君之段同，又毗舍离母以四事供养众僧见于 律部(注18)；此外如毗舍离出生至婚嫁生子之事，则 ...────── (注18) 大正22－卷十628。 (注19) 大正23，根有律皮革事卷上1051上。 (注...
丁敏
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沙律。昔汉哀 帝元寿元年 (B.C.2)， 博士弟子景虑，受大月氏王使伊存口授 《浮屠经》。（注 18)这一段话说明了大月氏与大夏的关系，大月氏与印度的关系，大月氏与佛教的关系。...这样。 所谓《四十二章经》，原来并没有“经”字，足征它不是一部完整的“经”。 所以。汤用彤先生说〞《四十二章经》乃撮───────────────(注 18) 关于这一段话人名和地名等问题的考证，参阅...
季羡林
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措角，况人害乎”(注18) 圣人深知强梁者不得其死，故而革除心机，弃绝巧智， 知荣守辱，洞烛先机，其德性醇厚，善于养生，岂会为害众 ... (注18) 〈十二门经序〉，《出三藏记集》卷第六，《大正 》55-45下。 (注19) 〈十二门经序〉，《出三藏记集》卷第六，《大正 ...
刘贵杰
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