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5我心自有佛，自佛是真佛。自若无佛心，向何处求佛？ 6若能心中自见真，有真即是成佛因。自不求真外觅佛，去觅总是大痴人。 7一切万法，尽在自身中，何不从于自心，顿现真如本性？菩萨戒经云：我本元...自真正善知识。 此处强调要认得自己心内的善知识，才能解脱。 四、其它 依据阿含的观点，正法的特色是1现法，2不待时节，3自觉证知，4通达，5现见，6离诸炽然。（见杂阿含1238经、215经、...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
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行，能得清淨成果。
4能得菩提---一切人有佛性，只要自己肯發心修學下去，決定能得大菩提。
5得道方便---依方法去學，人人都能成佛，必須知道修學方法。
6如來聖教---經律論中所說，是開示我...(於)如恒河沙等劫地獄中受懃苦，乃至是人得佛道入涅槃。如是名為「為一切十方眾生忍苦」，是名入大悲心。《摩訶般若波羅蜜經》卷6( T08,258a13~16)
(3)觀眾生備受眾苦
菩薩以十...
釋如正
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。5、对剥削别人的神经病症需要：这种人害怕别人占他的便宜，但把自己得到的好处视为理所当然。6、对社会承认的神经病症需要：这种人活着是为了得到别人的承认，最高目标是获取威望。7、对个人景仰的神经病症需要...要由所有这些需要的满足协同进行才能完成，神经症者就一直处于需要的不满足之中，因而越来越深地钻进这一唯一顺应策略中，不能自拔。
归结以上十种顺应方式，1、2、3是依从型的，4、5、6、7、8是敌对型...
不详
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水帘寺 在县城西南6公里水帘洞对面。原为道观，后道、佛兼容。1983年被河南省政府确定为佛教开放寺院，先后拨款近10万元，中国佛教协会会长赵朴初、香港圣一法师、如修法师和上海、北京、广州、武汉等地寺院及省内有关寺院资助10万元，由中共桐柏县委统战部和县民族宗教事务局负责，整修水帘洞，重建水帘寺。第一期工程已竣工的有石墙青瓦房20间：大殿3间，东、西厢房各3间，山门、僧房5间，大寮、斋房6间，...
不详
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他们这样做是否犯了偷戒。佛陀饶恕他们说，拾取动物所遗留下的东西不算是犯下偷戒。从这些例子里我们看到僧人吃肉，但佛陀并没有批评或者反对他们的做法。 （5） 律藏：第二部6 有一次一位阿罗汉莲华色...（6）律藏：第五部7 提婆达多策划阴谋欲离间僧众。他叫佛陀实施五项戒条，其中一项是不准僧人吃鱼和肉。 佛陀一口拒绝了，说到：「鱼和肉，如果遵守三项规则－你没看到、听到或怀疑（该动物是因你而被...
达摩悟陀长老著
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整部《金刚经》皆有“信、解、行、证”之经文例句，应不限于《金刚经新眼疏》的分类，试述如下：
信
6分 “世尊！颇有众生，得闻如是言说章句，生实信不？……如来灭后，后五百岁，有持...分 6分14分15分16分21分
解 第九分～第十六分 8分11分12分13分14分15分16分24分32分
行 第十七分～第二十三分 5分10分14分26分32...
果滨
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一切土，广行十善法，不闻深妙法，终不成菩提。”可见，纵使广行善法，不修深妙智慧也不能圆满佛果。 灵山，又专指一切众生的佛性不灭、不坏，常住灵明。5《法华玄义》云。“化相则坏，真相不灭。”又如6华严经... 6《大方广佛华严经》卷61 7《妙法莲华经》序文及《贯论》6页 8《法华经》卷一 9《维摩诘所说经》观众生品 10《佛教与名人》第203页 11《大方广佛华严经》卷五 12《华严贯论》...
力一峰
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懿宗6位皇帝。送佛骨者有中宗、代宗、僖宗3位皇帝，佛教得到了大发展。 唐朝佛教的大发展，还表现在创立了佛教宗派。在诸派别中，以天台宗、法相宗、华严宗和禅宗影响最大。禅宗认为不需要长期苦修，主张顿悟...晦夜李侍御萼宅集招潘述汤衡海上人饮茶赋》中云：晦夜不生月，琴轩犹未开。“城东隐者在，淇上逸僧来。茗爱传花饮，诗看卷素裁 。风流高此会，晓景屡徘徊。”6此诗描述了他在李萼家与潘述等友人夜上饮茶赋诗的一种...
吕维新
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Lekshe Tsomo，美国圣地亚哥大学神学与宗教系副教授，1984年慧空法师在台湾接受三坛大戒，曾经于莲华学佛团学习6个月)召集，在印度的菩提迦耶举办第一届佛教尼僧会议，会议以佛教女性问题为核心。来自27...日常实践的对话；6．佛学与学佛之间的对话；7．不同世代的对话；8．解行目应与救护众生的对话；9．传统与现代的对话；10．两性沟通的对话。 2004年6月27日至7月2日，国际佛教妇女协会举办的第八...
白玉国
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非常著名的“微妙比丘尼故事”。此故事经常单行，又广被诸经引述[6]，莫高窟中亦有表现此故事的壁画，如今编第85窟（开凿于晚唐）北壁《贤愚经》屏风画中就残存有《微妙比丘尼变》的一角，而绘于第296窟（...藏文献研究》，中国社会科学出版社，2000年6月，第138-140页。
[6] 关于该故事在佛藏中的收录情况，可见谢生保先生《微妙比丘尼受难因缘》（载《今世果报——敦煌壁画因缘故事》，甘肃...
杨宝玉
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