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  • 日治前马新两地的日本佛教

    ,反而不曾有柔佛之日本佛寺记录。这是可以想像的。  据战前新加坡日本总领事馆“在留邦人职业别人员表”发布记录,1919年新加坡的“神职僧侣”人数是3名,其他地区人数6人,共得9人。(2)  A)新加坡...6)  从传法人员的人数来说,总领事馆记载日本国人在新加坡的神职僧侣只有三人,都是单身。人数之少可能不足应付当地需要,看来,可能有不少居民发心协助。  B)芙蓉:  芙蓉的日本寺庙最初是由朝永太太(...

    不详

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  • 陈寅恪先生的科学史研究——悼念陈寅恪先生逝世三十年

    陈寅恪先生的科学史研究——悼念陈寅恪先生逝世三十年  刘广定  [北京]自然辩证法通讯,2000年第6期  71-73,92页  ----------------------------------...Press,1962.  [5] 刘昭民:《中华物理学史》台北:台湾商务印书馆,1987,215-216。  [6] 戴念祖:《中国力学史》,石家庄:河北教育出版社,1988,386-392。  [7...

    刘广定

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  • 佛教东传日本及其影响

     日本内部政治转型时期的6世纪,正是中国隋朝重新统一全国及中华帝国文化全面兴盛之时。先进的中华文化对周边国家有着强大的吸引力。出于学习中国先进文化制度的需要,日本派使者前往中国,唐朝建立后,继续派遣...于所有地方的深,那么它们的由神而来的权威又将如何?③  但是,时代大潮不可逆转。6世纪是日本强化中央集权的重要时期。以天皇为首的中央朝廷要做到这一点必须首先在思想山重新确立一个新的信仰方式并以此为契机推行...

    不详

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  • 说梦

    不犯戒,但“应于淫欲生臭秽想,……若梦行淫,寤应生悔。”现代科学对梦的研究,发现成年人每晚大约做梦4-6次,做梦时间最长可达1小时,每个梦间隔约90分钟。人一生共做梦约15万个,费时4年。梦的持续时间...无疑是意愿的满足和白天修行的继续。南传《弥兰陀王问经》举出六种见梦的因缘:1、患风病(神经病)。2、患胆汁病。3、患痰病。4、被天神支配,属“他力所引”。5、常习(习惯)。6、先兆,同“由当有”。大乘...

    陈兵

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  • 《俱舍论》与俱舍师——中国佛教史话之四十三

    。  (2)释泽泰(公元6世纪),籍贯不详,梁武帝时住杨都大寺,他“义声高邈,宗匠当时”⑤。由此可见他当时在社会上的声望。他仰慕真谛三藏,乃与慧恺等人先后赴广州从其受学,并参与译经事业任笔受。先后...隋代山东临淄令。通岳兄弟6人,他排行第五,在兄弟六人中,有三人披剃出家,都是当时学有成就的名僧。道岳年十五礼释僧粲为师出家,具戒之后,严持律仪,“体貌魁美,风操高厉,容止严然,不妄交于道俗”。⑧他先从...

    方 之

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  • 法相宗在近代上海的流传

    因明等方法,以及有情众生,情间世间,超情佛刹(彼岸世界),蕴处界,五位百法,缘起说等义理,都是"真正"的"现实". 太虚大师还认为,研习法相唯识学,最终将获得以下6种利益:"破除我法之谬执","断尽生法...有所传,契机亦难一致.唯法相学,则摄三乘以为教,遍五姓而普益,抉择所得,学有攸归.爱议组织法相社,以资进修".该社规定,主要修学课程约分6期: 第一期:《大乘五蕴论》,《广五蕴论》,《显扬圣教论·五蕴...

    觉醒

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  • 佛教梵呗学习方法

    梵呗微妙音韵的启发下而进入佛门的;  祖师大德都认为唱诵梵呗有许多功德︰(1)能知佛德深远,(2)体制文之次第,(3)令舌根清净,(4)得胸藏开通,(5)则处众不惶,(6)乃长命无病。  大多数人通过对赞呗唱诵,都会发现于赞叹三宝、歌颂佛德时,能够自然的流露出以下几种心境:1、悲愍代众生心,2、景仰佛陀心。3、清净柔软心,4、止息散乱心,5、慈善和乐心、,6、威仪端严心,7、好乐修学心,8、发大...

    不详

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  • 五戒文章选读

    遣使人去杀某人,或被遣者辗转遣他人去杀。   5) 悬赏杀人,或唆使人悬赏杀人。  6) 自己劝人(众生)去死,或教别人去劝人(众生)去死,或写书、撰文劝死。  7) 给人毒药或杀具,此人(众生...、行动 (注4)。   6. 举离原处。无犯:1. 以为是自己的东西。   2. 自信(注5)物主会乐意给予。   3. 暂时借用。   4. 弃物(注6)、畜生物(注7)。   5. 精神失常或情绪...

    不详

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  • 什么叫做“三藏”

    能于法义抉择善巧。这是说三藏的建立各有三种意义。“大乘庄严经论”卷4、“大乘阿达磨集论”卷6也同此说。又唐窥基列举建立三藏不增不减有十义,见“大乘法苑义林章”卷2诸藏章所说。  三藏是根本佛典的总称。...25、“显扬圣教论”卷6,都以契经、应颂、记别、讽颂、自说、譬喻、本事、本生、方广、希法十分为素怛缆藏,因缘一分为毗奈耶藏,论议一分为阿毗达磨藏。  三藏圣典的结集,是由于佛灭度后,佛弟子们为了护持遗教...

    谷响

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  • 天台通教之化法研究

    第九册。  5:姚秦鸠摩罗什译,《阿弥陀经》;《大正藏》第十二册。  6:后秦鸠摩罗什译,《佛垂般涅盘略说教诫经》;《大正藏》第十二册。  7:姚秦鸠摩罗什译,《大智度论》;《大正藏》第二十五册。  ...七十二年元月出版)。  4:晓云法师,《般若思想在中国之发展》;(台北市:原泉出版社,七十二年十一月初版)。  5:旡言,《天台宗概论》;(台北市:原泉出版社,七十三年八月再版)。  6:国立编译馆...

    李宗明

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