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  • 敦煌心史序说

    资丧以哀　　5．为主。功伐成美，无壹其迹矣。事亲以适，不论　　6．所以矣。饮酒成乐，不选其具也。处丧以哀，无　　7．问其礼矣。礼者世俗之所为也。真者所以受　　8．于天也。自然不可易也，故圣人法天贵真，不...时代[7]。　　敦煌唐代是最能接纳外来文化的时期，但它们仍以不违背“礼”的规范为前提。周一良先生把唐代书仪的研究与开元礼的研究联系起来进行[8]。　　敦煌艺术显示出合乎生命韵律的节律，既表现为一种神韵...

    姜伯勤

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  • 宋元明“疯僧戏秦”故事流变研究

    ：卷7［M］。北京：中华书局，1981。　　［3］　李心传。建炎以来系年要录，卷169［M］。北京：中华书局，1956。　　［4］　郭英德。明清传奇综录：“《精忠记》”条［M］。石家庄：河北教育出版社，1997。　　［5］　于华玉。岳武穆尽忠报国传“凡例”［M］。上海：上海古籍出版社，1991。　　［6］　黄文。曲海总目提要：卷九“精忠旗”条［M］。北京：人民文学出版社，1959。　　［7］　陶君...

    李琳

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  • 无意识与阿赖耶识——佛教与精神分析片论

    Unlversity Press,1971　　[3]C．C．Jung：“thepsychologyoftheuncOn日cions"，CollectedWorks OfC．巳Jung，V01．7．2nd ed·...　[6]弗洛伊德·性学三论．[A)／／车文博主编，弗洛伊德文集(第二卷)[C]．长春出版社1998年2月。　　[7]C． 巳 Jung：“Therelation日...

    尹 立

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16002558519.html

  • 无意识与阿阿赖耶识--佛教与精神分析片论

    Jung："thepsychologyoftheuncOn日cions"，CollectedWorks OfC．巳Jung，V01．7．2nd ed·，Princeton Univenity Press，...弗洛伊德文集(第二卷)[C]．长春出版社1998年2月。　　[7]C． 巳 Jung："Therelation日betweentheegOandtheuncOn-sciOUS"，p．188，...

    尹 立

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  • 全球伦理与禅宗对话

    其次，全球伦理的积极意义更表现在必须具有宗教性的根基之上：“我们肯定在各宗教的教导中，可以找出核心价值的共通点，而这些共通点就是全球伦理的根基”[7]。顺此，孔汉思在考察世界各大宗教教义之后，得到了六...1996), p.15。　　[6]同[2]第45—48页。　　[7]Hans Küng, ed., Yes to a Global Ethic, p10。张禹东认为宗教本身同时具有“伦理性特征”和“...

    空门吹雪

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  • 论中国化马克思主义宗教观

    宗教是人们头脑中对超人间力量（神灵）的幻想的反映，宗教本质是对神灵的幻想、笃信和崇拜。　　毛泽东继承马克思主义宗教本质观，一再强调宗教是属于“人民内部的思想问题”、“精神世界的问题”[7]、“思想性质...页。　　6 《反杜林论》，《马克思恩格斯全集》第3卷，人民出版社，1995年，第354页。　　7 均见《关于正确处理人民内部矛盾的问题》，《毛泽东文集》第7卷，人民出版社，1999年，第232页。　　...

    方立天

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  • 西北地区藏传佛教遗迹调查

    。　　7、第82窟：壁画宗客巴。　　8、第87窟：壁画成就师、毗卢佛等。　　9、第155窟：藏传佛教壁画，左右有金刚手。　　10、第136窟：顶有八叶九佛。　　11、第138窟：顶为坛城，右侧有黄帽、...具是四拏，与马蹄寺北寺第7窟之造像的靠背相同，宿白先生认为“四拏组合不仅早于格鲁派流行之六拏，亦早于至正二年（1342年）创建之居庸关永明寺过街塔基门券雕饰之五擎，而同于大德十年（1306年）松江府僧...

    李翎

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  • 国民党政府的宗教法规、政策述略

    有效期内，在市仍为公安局。”[7]可见公安局也为市一级的宗教管理部门。　　（三）对宗教团体的管理　　国民党政府要实现对宗教的有效管理，必须先实现对宗教团体的有效管理。为了加强对宗教团体的管理，国民党政府...保管委员会管理之。”“寺庙之财产处分或变更，由庙产保管委员会公议定之。”庙产保管委员会人数不得超过11人，不得少于7人，僧道不得超过全体委员半数。　　《寺庙管理条例》在实施过程中，国民党中央感到它“...

    郭华清

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  • 《宗镜录》中禅宗资料之意义与开展

    五祖 之说。 [7] 当代高僧 印顺法师认为牛头乃为“东夏之达摩”，不过，对于牛头的法脉或其禅法，乃至于其个人去向等问题，却始终受限于文献之不足征，而未能有较大的突破，因此也影响学者对于中国禅宗发展史... 181/ 。 　　[6] 关口真大在《禅宗思想史》（东京：山喜房， 1964 年初版； 1966 年三版）。 　　[7] 《宗镜录》卷一云：“五祖下庄严大师，一生示徒，唯举《维摩经》宝积长者赞佛颂末...

    何照清

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  • 南岳禅系的佛教平民化倾向

    淹没了感性体悟的传统，以自悟体证取而代之。他强调“诸佛妙理，非关文字。”[7]反对佛教义学宗派执著文字，不求悟解的倾向。他还综合世俗信仰而推重宣传“离—...“一悟即至佛地”。 　　[6] 同上书，第337页中。 　　[7] 《六祖大师法宝坛经·机缘品》，《大正藏》第48卷，第355页上。 　　[8]。敦煌本《...

    方立天

    佛学论文|因明|五明

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