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  • 藏族唐卡艺术的历史沿革及其艺术特色

    发展，唐卡以其庞大的内容体系、独特的民族形式而著称于世。 　　吐蕃王朝时期(7～9世纪) 　　西藏绘画艺术渊源流长，据藏史记载，早在2000多年前的雍布拉康宫殿(母子殿)墙面上就绘有肩坐王聂赤赞普从天而降的壁画。在公元7世纪，吐蕃王朝崛起，第三十三代藏王松赞干布统一西藏，与尼泊尔赤尊公主和唐文成公主联姻，文成公主进藏带有“释迦佛像、三百六十卷经典……营造工巧著作六十种……”。特别值得一提的是，...

    叶星生

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  • 论陆游的佛教思想

    疎为韻》之二：“会当弃人事，面壁度九夏。”（诗稿卷1，页7）《景德传灯录》卷三：“达磨寓止於嵩山少林寺，面壁而坐，终日默然。……迄九年矣。”[6]慧琳《一切经音义》：“天竺多雨，名雨安居，从五月十五日到八月十五日也……此方言夏安居，各就其事制名也。”[7]一句之中用了两个佛典来表达自己的心情和态度。同题之四：“此生本幻戏，衰态转眼足。”（诗稿卷1，页9）《维摩诘经所说?方便品》：“是身如幻，从颠倒...

    伍联群

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  • 音心不二论——仿僧肇笔意

    之类。音心两两有对，是法比量，亦地论五种比量之一，意谓以此之相邻相属之法比知彼之相邻相属之法，如音系统运动是音音相邻相属之法，心系统运动是心心相邻相属之法，音系统运动可比知心系统运动7。比量之思，要在...最佳，影响最大。　　7 音系统、心系统语出李曙明《对映论》，其论曰：“音系统的运动规律是‘比　　音’，；心系统的运动规律是‘而乐（le）’，音、心两个系统经人体、乐器、空气等运动的中介，...

    听 禅

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  • 刘多生与北京寺观

    关帝庙五圣殿宇，清雍正四年（1726年）道士王本阳购置此庙，传与门徒黄义通接办焚修，后来又依次传与道士李礼清等5人、王嘉鹤等、刘祥德等7人、王宗岳。王宗岳未收门徒，因已年老恐无人接办焚修，经京都西安门内...木结构，一斗二升。高约7米，直径2.4米。另外两墓顶为砖砌八角攒尖亭，仿木结构，高4.5米，直径2米。刘多生墓前有石供桌一个，高0.95米，长2米，宽0.95米；石五供一套，长1.7米，高0.9米，宽...

    韩建识

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  • 神性与人性的对话——藏族和古希腊关于人类起源神话之比较

    其实这是人的生命意识的转嫁是人格同化的结果。”[7]从上述考古新发现和原始图腾崇拜的内涵可以得出这样一个结论：早期的藏族先民把猴作为他们的图腾来看待，因此自然而然地将自已的族源联想为是由猕猴演变而来。...达尔文的人类进化理论相吻合。　　（2）藏族人类起源神话带有后期佛教思想的明显烙印。　　到了7世纪，佛教传入西藏本土，经历了很长时间的“佛苯之争”后，佛教巧妙地将苯教的神灵以及神话中的神灵都纳入自己的神灵...

    贡觉

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  • 和尚家风

    西汉时，四川蒙顶山山顶有座甘露寺，寺里有个普慧禅师,俗名吴理真，他在上清峰顶植茶7株，茶树“有云雾覆其上，若有神物护之者”。植7株取北斗星座之数。春天采摘时，由县令择吉日，沐浴斋素，着朝服，率僚属，设...完成，形成了以禅宗为代表的中国佛教，华夏文化和印度佛教文化经7个世纪的碰撞，华夏文化终于以其博大深厚的实力容纳并吸收了印度佛教文化，形成了有特色的中国佛教。禅宗创始人是个樵夫，即被尊为“六祖”的惠能（...

    不详

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  • A Discussion on the Determination of the Date of the

    there was a great country called Paataliputra whose king named A"soka ruled over Jambudviipa."(note 7)...2033, p. 20a. 7 T 49 No. 2033, p. 20a. 8 E.g. T 49, No. 2033, p. 20, note 7; Qian-long (Qing ...

    Choong, Mun-keat (Wei-keat)

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  • 论法称的现量观

    种经验的记忆发生联想、加以判断而后构成的。概括的说，这时思维活动已经是到达了概念的范围了。”[7]　　其次，现量是要无错乱的。我们知道，认识是主观对客观的能动反映，错误的认识是主观对实在的错误反映，而...佛教逻辑》，北京：商务印书馆，第173页。　　[7] 吕澂，2005年：《印度佛学源流略讲》，上海：上海人民出版社，第299页。　　[8] 舍尔巴茨基著，宋立道、舒晓炜译，1997年：《佛教逻辑》，...

    李峰

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  • 浅述西藏死亡观的演变

    贤者喜筵》“（天尺七王）他们不受山岩阻碍，而能飞往天空，白昼降临在地，夜晚归天，当诸子长大能骑马之时，他们即握天绳升天而逝”【7】西藏民族学院学包80年第4期译著（一）p32页。 　　从上述的史料分析...已不再适应时代的潮流，随着吐蕃王朝的溃崩和苯教所倡导的土葬习俗在吐蕃末年的一场农历平民大起义的沉重打击之下，土葬习俗也全面开始衰落。尤其是公元7世纪佛教的传入后不杀生等的慈悲博爱的精神，感动了原本就...

    不详

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  • 试论唯识宗与因明的关系

    [7] 它是一种虚妄的实在，是不真实而名言概念或主观想象出来的一种现象，遍计所执性与除空性以外的常是同义。例如：空华、补特迦罗我、法我等。依他起性是一种相对的实在，“它是靠人们心识中的习气种子作为条件...。　　[5] 黄心川：《印度哲学史》，商务印书馆，1989年版，第241页。　　[6] [藏文]洛桑次仁编：《教派源流》，西藏人民出版社，1984年，第89页。　　[7] 姚卫群：《印度哲学概论》，...

    阿旺旦增

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