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相续”说：《大乘成业论》说：“一类经为量者， 所许细心彼（无心定）位犹有。”一切种子依细心相续，所以 无心位中，细心能为种子的相续所依。（注 23）---- 此为未经 部与世亲《大乘...《印度部派佛教哲学史》，页228。注23 同上注，页229。注24 同注5，页229，并参见《唯识思想》，页169。注25 ，高崎直道著，收于《唯识思想》，页11。注26 同上注，页26。注...
曹志成
|佛学论文|因明|五明|
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方众生中，如是慈心，名“众生缘”，多在凡夫人行处，或 有学人未漏尽者行。（注23）此处所诠释者即为“众生缘慈”。行此慈心，心中尚有十方五道“众生相”，由于“众生相”历然在心，以“众生相...
游祥洲
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注22 同注 21。注23 同注 21。注24 同注 21。注25 同注 21。注26 如实智义，说详《大智度论》卷二十三。注27 I.Kant，Critique of Pure Reason。注28...
游祥洲
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ldquo;法实性”系指真如
实性，无为法都是圆成实性。
《摄大乘论》又把圆成实性区分为二种：“一者自性圆成实故，
二者净圆成实故，由此故成圆成实性。”（注23）...第545页。
注23 印顺：《摄大乘论讲记》第246页。
注24 《大正藏》卷31，第46页。
注25 《大正藏》卷31，第47页。
注26 《大正藏》卷31，第61页。
注27 《大正藏》...
韩廷杰
佛学论文|因明|五明
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喜三者祗属前三禅；舍属第四禅” [23]。最后还称叹四无量为十波罗蜜等一切善法的圆者 [24]。 《清净道论》“说梵住品”的特色，在于作观先从自己下手，这虽与一些论典的方法不一 [25]，但却不难...
释开仁
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官田乡、六甲乡 23 堡头（台南县政府民政局 1987: 150-151， 涂顺从1994:136 ）； 高雄县阿莲乡大岗山岩辖 36 庄，范围含盖阿莲乡与冈山镇的一部分：林园乡清水岩辖...
林美容
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二年 │ 24 │ 15.8 │├────────────┼────┼─────┤│ 二年～三年 │ 23 │ 15.1 │├─────────...
林本炫
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指妙天是人天师，与释自在王佛有著正等无二的大威德力、大功德力与大造化神通力 ( 注 23)。 信徒由各种灵验的启示，深信妙天是真正有大能力的明师，能带领众生将地球转变为天国佛国净土，即大转法轮，加速...回顾与展望〉 ( 同注释 )，页 76。
( 注 23) 杨松亮， 〈一沙一菩萨〉 ( 《禅光杂志》 13 期，1995) ，页 50。
( 注 24) 柯道明，〈佛乘...
郑 志 明
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善隆著作集》卷2，大东出版社，1974年，页39～66。[22] 见拙作〈东南亚的“天王传统”与后赵时代的“天王传统”〉。[23] 见拙作〈北魏初期儒学发展的问题〉，《儒学国际会议论文集》，齐鲁...
不详
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论文，如韩秉方的〈罗教教派的发展及演变〉；林美容的〈彰化朝天堂所传龙华派斋教〉，[22] 另外，王见川也有〈龙华派斋堂的个案研究──安平化善堂〉、〈日治时期的斋教联合组织──台湾佛教龙华会〉[23] 等...
陈清香
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