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推荐下，成宗下诏文才以释源宗主兼居佑国寺。文才曾在帝师面前对此有推辞之意，帝师劝之曰：“此上命也，上于此事用心至焉，非女其谁与居？此吾教所系，女其勉之。”［15］可见，迦罗斯巴对他十分看重，将他视为...二百二．北京：中华书局出版社，1976：4518～4519． ［15］同注［13］． ［16］（明）释镇澄．清凉山志［M］：卷三．南京：江苏广陵古籍刻印社，1997：22． ［收稿日期］2007—...
朱丽霞
|佛学论文|因明|五明|
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区别。格鲁派以中观应成派思想为宗旨，主张万法缘起性空，假名安立，否认有一个独立的实体存在。“当知生列涅槃一切法，唯是分别假立，都无少许自性”。［15］即世间一切事物和现象都不是真实存在的，都是人们给安...得存译《觉囊派教法史》，西藏人民出版社1993年1月第1版，第240页。 ［14］同上，第243页。 ［15］宗喀巴：《菩提道次第略论》，大勇法尊译，转引自班班多杰：《拈花微笑》，青海人民出版社...
达宝次仁
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知晓毗茹札那8岁至15岁在桑耶学习文化并掌握多种语言，成为一名出色的翻译家和佛教密宗学僧的经历。 由于毗茹札那先天的聪明伶俐和受到后天的良好教育，成为当时吐蕃青年中最有发展前途的人物。于是，赤松德赞...嘉木察瓦绒的惩罚，他临行前向吐蕃臣民陈述的冤屈。从中既提供了他在印度留学的期限（即15岁至57岁之间，共在印度呆了42年，这一漫长的时间是否真实，有待进一步考证），同时又反映了当时吐蕃人由于不太懂佛教深奥...
尕藏加
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命名的由来14。 本经现存七种译本，而以极富盛名的唐朝玄奘法师之译本最为流行，凡读诵讲习者多采用此译本。相传《心经》有注疏两百多种，仅中国就有四十多种15，本经于佛法的影响，由此即可见一斑。 由于...宽谦法师制作） 14 参见附录3 《般若波罗蜜多心经科判表2》（宽谦法师依印顺导师《般若波罗蜜多心经讲记》制作） 15 佛教经典。简称《般若心经》或《心经》。唐玄奘译，知仁笔受。1卷。为般若经类的...
不详
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第28页第13～15行，“‘未降旨杀苯，故拖延了驱逐辛波至边地之时机’，这样，大臣们反复诘问，赞普也感到不悦，怀疑其话的真实性”。从表面上看，是大臣们在责怪赞普没有下令杀掉苯教徒们，所以，拖延了把所有...15～16行，“一般12指为1卡，……4肘为一寻（平伸两臂之长度）”。原文在第130页第13～14行，经查1998年新版《现代汉语词典》，“卡”是“热量单位，使1克水的温度升高1℃所需要的热量”。显然...
何宗英
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割据的局面，同时该派及其高僧也取得了在卫藏地区的政治和宗教领袖的地位。清更替明统一中国时，西藏教派之间斗争尖锐。15世纪兴起的格鲁派在当时受到其他教派及封建农奴主的敌视，所以它也需要一个强大的支持者...》。 ［15］《喇嘛说》。 ［16］同注④。 ［17］［18］［19］［20］同注①。 ［21］唐吉思：《元代蒙古王室与藏传佛教的关系》，载《青海民族学院学报》1999年第2期。 ［22］...
白燕
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患者，现将其事迹介绍于下： 提润(1922～2001年)，俗姓林，法名凤义，字提润。福建省福州市人。1936年，时年15岁，至闽侯雪峰崇圣寺依道果和尚落发为僧。翌年，于福州鼓山涌泉寺受具足戒。...12月版。 ⑧《南洋佛教》期刊，第105期28页。南洋佛教编委会编，1978年元月31日出版。 ⑨《福建乡土》季刊1991年第2期14—15页。福建乡土编委会6月15日出版。 ⑩《福建佛教》期刊...
陈全忠
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地“制造”出达磨以下历代祖师“无有一人为帝师者”的传说，来否定北宗神秀以“两京法主，三帝门师”为理由建立起来的北宗法统[15]。这其中透露出佛教与世俗政权的结合，以及佛教为了适应生存和发展的需要，不得...菩萨万行首楞严经》，《大藏经》第19卷。 [13]东晋?僧伽提婆译：《增一阿含经》，《大藏经》第2卷。 [14]元?脱脱：《宋史》、《真宗纪》、《仁宗纪》，中华书局本。 [15]杨曾文编：...
伍联群
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在舌上腻存”。现代牙周病学观点认为，正确地刷舌可以减少舌面菌斑并大幅度降低口腔中的挥发性硫化物，对牙周病及口臭的治疗有积极的作用［15］。同时，《南海寄归内法传》中还对“齿木”的取材及制备做了详尽的....北京：人民卫生出版社，1991：76. ［14］义净法师．南海寄归内法传：卷一［M］．彰化：传正有限公司乾隆版大藏经刊印处，1997：712-713． ［15］沙月琴，朱卫东．口臭与牙周炎及...
李晓军 朱 晴
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，永无定相，刹那无间，不可把捉。西哲所谓不占空间，自我消灭13。中哲所谓妙有而来，无间而至14。缘五根者眼耳鼻舌身，缘五境者色声香味触，皆必然有对，是为世俗谛15，故说生灭流转之物理。按大毗婆沙论卷...蔡仲德先生《中国音乐美学史》第625页，人民音乐出版社，2003年版。 15 二谛：指世俗谛、胜义谛。谛是真理的意思。俗谛又名世俗谛，真谛又名胜义谛，第一义谛。真俗二谛是事物所具有的两种真理。凡从一般...
听 禅
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