«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容8568篇，用时12毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 回鹘文《玄奘传》的汉语对音

    卷，[14] 葛玛丽(A. von Gabain)研究刊布吉美博物馆所藏回鹘文《玄奘传》第五卷6页，凡324行，[15] 托尔斯泰(J. P. C. Toalster)发表了该馆所藏回鹘文《玄奘传》卷...。 [15] 葛玛丽(A. von Gabain), Die uiguische Übersetzung der Biographie Hüen-tsangs, ...

    王新青

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16391160761.html

  • 释地藏金乔觉考

    金乔觉当生于武则天万岁通天元年（696），40多岁来华，五六十岁被当地人民发现和推崇，80多岁被张岩推崇，因此成名。《九华山简史》采此说，但把金乔觉生年提前一年即695年{15}，此是误。　　第二，宋《...{12} 《三国史记·新罗本纪》：真兴王。　　{13} 《三国史记·新罗本纪》：真平王。　　{14} 参见《大唐西域求法高僧传》。　　{15} 《九华山简史》，张缓年编，1981年出版。　　{16} ...

    刘永智

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16392360772.html

  • 佛法三纲要见地、修证与行愿——南怀瑾先生论佛法的真精神

    换言之，你见地到了，功夫没有到，那个见解不是真的见解。[15]　　行愿就是修正自己的心理行为。[16]修正心理，必须在心理的结使上下功夫。心理的结使解脱到什么程度，就得什么果位，果位的差别就在于此。[...15]同上，473页。　　[16]同上，502页。　　[17]南怀瑾：《禅观正脉研究》，114页。　　[18]南怀瑾：《如何修证佛法》，507页。　　[19]同上，519页。　　[20]南怀瑾：《一个...

    宋道发

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16410860893.html

  • 哈佛大学藏学研究管窥

    1月，他与费正清东亚研究中心一道筹划并举办了哈佛藏学研讨会。其主要作品有：《15世纪西藏的印度和锡兰游客》和《11－13世纪藏传佛教认识论的发展》等。梵文和印度学系的博士研究生如李若虹（《多仁家族研究》...后冷战时代"印度的西藏政策――民族主义和意识形态中的基础》；15、《西藏流亡政府的民主化――全球与地区因素》；16、《木斯塘之后――对西藏抵抗的当代观察》。第六论坛：关门讨论――中国与达赖喇嘛及其流亡...

    杜永彬

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16413860930.html

  • 人类文明的瑰宝——大足石刻

    因境内有大足川而得名。　　大足石刻主要包括五个主要部分：宝顶山、北山、南山、石门山、石篆山。　　宝顶山：位于大足县城龙岗镇东北15公里处，海拔527.83米。宝顶山摩崖造像包括以大佛湾、小佛湾为中心的...其造像数量之多、题材内容之丰富是同时期其它地方所没有的，同时伴随造像出现的各种经文、傍题、颂词、记事等石刻铭文有15万余字，而且多为金石史中的佳品，可称得上是一座难得的文化艺术宝库。大足石刻具有鲜明的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16424260983.html

  • 藏传佛教信仰现状及发展趋势

    一小部分认为活佛应该关注、关心老百姓的生活。另外，当我们问到“你家的大小事务都是否请教活佛”的时候，在40人当中，有4人说几乎一切事情都向活佛请教；有15人说办大事的时候请教活佛，小事自己决定；有21人说...。第四，藏传佛教向现代转换好不好?从回答情况看，有15名僧人认为某些方面可以向现代转换，有3名僧人回答不清楚，有2人提出没有必要向现代转换。在这里，藏传佛教向现代转换这一概念很模糊，少数僧人的质疑可以...

    周 拉 孙悟湖 夏吾交巴

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16441161079.html

  • 儒士佛教观研究的学术价值

    不出于道乎？然吾所攻，其亦耳；其道，则吾不知也。使其道不合于先王，固不愿学也。如其合于先王，则求之六经足矣，奚必佛？”［15］如朱熹说：“吾儒广大精微，本末具备，不必他求。”［16］第二，宋儒对佛教...13］乐黛云：《独角兽与龙——在寻找中西文化普遍性中误读·序》，北京大学出版社，1995。　　［14］《河南程氏遗书》卷第二（上），《二程集》第1册，中华书局，1981，第24页。　　［15］《河南程氏...

    李承贵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16444461119.html

  • 承传与创新统一的典范

    经论，将其归纳为“补充法”“变位法”[15]等6种方法。据称，玄奘所掌握的翻译技巧，几乎囊括了现代翻译学的所有常见技巧。可见，玄奘翻译方法之多样性、创造性及其难能可贵之接近现代性。这是聪敏来自实践，实践...玄奘依其多年翻译之经验，又立新“五不翻”之原则，参见同(3)书P76-77。　　[15] 参见《玄奘精神与西部文化》P95，计有：补充法、省略法、变位法、分合法、译名假借法、代词还原法等6种。　　[...

    俞朝卿

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16462761238.html

  • 关于峨眉山普贤菩萨信仰的哲学诠释

    前提”。15 　　峨眉山高出西南，严峻挺拔，钟灵毓秀。因此山“云凝翠，鬓黛遥状，真如〓首峨眉，细而长，美而艳也，故名峨眉山”。16又由于自然... 　　12同上。 　　13同上。 　　14同上。 　　15参见吕大吉主编《宗教学通论》第一编，第一章。 　　16《峨眉郡起》。 　　17“佛光&rdquo...

    华方田

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16502261440.html

  • 辽燕京禅宗传播史迹考述

    五十五。门徒遍布五京，达数千之众。其中受紫衣者十余人。灵骨舍利塔葬于本寺祖茔之中。15　　通理(1049—1098)，讳恒策，字开玄，俗姓王，上谷矾山县(今河北涿鹿县矾山镇)新安(矾山县辖下...燕京双塔庆寿寺与海云和尚》，1986年《北京史研究》(一)。　　12151726包世轩：《辽〈大安山莲花峪延福寺观音堂记〉疏证》，《北京文博》1997年第3期。　　14《辽史拾遗》卷...

    黄春和

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16513261514.html
上一页12...340341342343344345346347348...856857下一页