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  • 批判心灵的升华---释迦的教育理想

    的诗颂,则其身体破坏(注21)!由此可见,四姓是一种极不平等的社会阶级------------------------------ (注 20) 译自:S. Radhakrishnan and C.A. Moore, A Source Book in Indian Philosophy, 台北:双叶书店,1972 (影印版) ,p. 19。 (注 21)参见高楠顺次郎、木村泰贤合著,高观庐译,...

    杨惠南

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  • 从三聚净戒论菩萨戒的时空效应(1)

    ────────── (19) 大正藏十七,585 页上~中。 (20) 大正藏十七,581 页上。 (21) 京山喜房佛书林昭和 ... (23) 京都永田文昌堂 1980 年 5 月 21 日发行。 8 页 驹泽大学佐藤达玄教授所著《...

    释圣严

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  • 三十七菩提分法及其次第开展与整体运用(1)

    的无限苦逼,相对的改善或彻底解脱,惟有从正确的理解问题去解决,不是凭传统信仰,想像,或某些神秘经验所能达成的。’p.21  2.《空之探究》︰‘二、泛说解脱道︰  空与空性,是佛法解脱道的心要,与解脱...邪念、邪定、邪慧等诸烦恼力。  (6) 以“七觉分”对治诸法中疑、悔等五盖错误的感情、迷谬的见解。  (7) 以“八正道”对治堕落在八邪道生活的一切众生。[21]  三、名数──三十七菩提分  (一)...

    杨郁文

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  • 阿含经集成与大乘经典源流的研究(1)

    “大迦叶即选众中的四十应真,从阿难受得四阿含, 一中阿含,二长阿含,三增一阿含,四杂阿含。 (注21)” 此处将初次结集中的相应(杂) 阿含移至...含的 次第,今称之为1D型。 ─────────── (注20) 大正30册772下。 (注21) 大正1册...

    林崇安

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  • 唯识思想的十二缘起说:以中边分别论为中心

    21) 。此外又说:“事(vastu)是行”。(22)其意表示:行是一切的 结果与原因的基础(`vastu, foundation` ────────────── 14.MAVT...也是实见。MAVT山口梵 本p.35.l.18-20., Pandeya本p.28. l.25-27。 15.法蕴足论卷第十一缘起品21-1. 大正26. p.505下 16....

    叶阿月

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  • 《大藏目录》与〈蓝本入藏目录〉比较分析(1)

    “闻如是一时,佛在舍卫国....终竟三月,以至新岁.. ..”(注21) 首先可看出上述记有所谓“新岁”的文句出现.所谓“新 岁”在佛教... (20)竺法护译,〈佛说受新岁经〉一卷.《高丽大藏经》〈影 印本〉第二十卷(汉城:民族佛教研究所.l985年).页6 56。 (21)昙无兰译...

    释成观

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  • 譬喻佛典之研究─撰集百缘经、贤愚经、杂宝藏经、大庄严论经(2)

    王以及弥勒成佛之故事,又包括了摩诃斯那女自割股 肉和药煮炖,供养病比丘,佛因制戒禁止比丘食人肉 之事,而此段又出于律部(注21)。... (注21) 大正22,四分律卷四二,868下-869上。 94页 ...

    丁敏

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  • 东晋道安思想析论(1)

    “圣人有以见因华可以成实,睹末可以达本,乃为布 不言之教,陈无辙之轨”(注21) ─────────── (注16) 〈阴持入经序〉,... 》55-45下。 (注20) 〈大十二门经序〉,《出三藏记集》卷第六,《大 正》55-46上。 (注21) 〈...

    刘贵杰

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  • 初期佛教“空之法说及义说”(1)

    (1)《别译杂阿含108,109经=S.6, 1,4.Bako `Brahma. `》:“时,婆迦梵生于邪见(注 21)言:‘此处 ...正.2-20中。 (注 21) 大梵之邪见,《梵动经》:“我于此处是梵、大梵 ,我自然有,无能造我者,我尽知诸义典,千世界 ...

    杨郁文

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  • 关于缘起思想形成与发展的铨释学考察

    缘起;我深信《律藏?大品》所说的,释尊就顺逆观察十二支缘起而悟道成佛。”(注21)松本依此自说,批判自说以外的几乎所有传统佛教各宗(尤其大乘如来藏思想、华严等宗)乃至现代日本佛教学者如宇井伯寿、和□...──(注20) 前揭书,页四一○。(注21) 该书(一九八九年东京?大藏出版株式会社印行),第一页。182页的佛教缘起之说,依我看来实无文献根据,更是独断无理。不过具有强烈批判精神的战后新一代日本...

    傅伟勋

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