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威德经》三卷等佛教典籍，后又送来佛教徒最尊崇的白象。 著名的《信第达巴茂克碑》[36]记载了元朝时期中缅佛教文化交流中的一件大事。该碑文记载，当元军在1285年大举进攻缅甸时，缅王那腊底哈勃德派遣国师—...金舍利塔一座，银鼎一双。太虚和代表团其他成员同缅甸朝野及佛教界领袖人物进行了广泛的交流，并在各种场合发表演说，宣传中国的抗日救国政策，从而取得了缅甸人民对中国抗日战争的广泛同情和理解[40]。 综上所述，...
李晨阳
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rdquo;与“敬”之为用，实与禅宗佛教诚笃敬信的主旨，语异而实同[36]。
说周敦颐与常总论华严宗四法界的理论而至于“冷然独会”，这也是可信的。一则宋代...容三教的气度在当时尤为迥出他人。元丰五年(1082)九月，佛印自庐山归宗寺回到金山寺时，即有“道冠儒履佛袈裟，和会三家作一家”之语[40]。佛印的这种融通三教的气度，除受当时...
宋道发
佛学论文|因明|五明
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和外在规范的统一，即所谓“使制与教相应，义共时而并合”[35]。作为律，当然是一种约定的规范，存在着外在的约束力。“佛制毗尼，纠绳内众，如国刑法，画一成规”[36]。然其在执行时则是如此：“罹咎犯律，...法则，仅仅在于它们能够合乎理性地建立在先验的原则之上，并被理解为必然的”[40]。所有的戒条虽然看起来名目繁多，僧侣为比丘者，当受二百五十戒；为比丘尼者要受三四八戒或五百戒，但都由自我来执行，并通过自我...
严耀中
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”[35]若如“今世禅人，皆云一超直入，不落功勋，尚不求作佛，何况往生？”[36]袁宏道将只求顿悟者称为“顿悟堕”，同时主张欲生净土者，当真参实究。所谓“借念佛警绵，可提参禅之怠；借参门洞彻，可坚净土...不知者以为慧业文人也。后复深入法界，归心乐国，述为《西方合论》十卷，字字从真实悟门流出，决无一字踏袭，又无一字杜撰。虽台宗堂奥尚未诣极，而透彻禅机，融贯方山、清凉教理无余矣。”[40]还曾说“净土一门...
周 齐
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设教”： 观天之神道，而四时不忒。圣人以神道设教，而天下服矣。[35] “观”者，主体之观察，“中正以观天下”也。[36]以中正观天下，所谓天之神道，只是四时变化而已，不存在第二种样式（所以，客观...圣人感人心，而天下和平。观其所感，而天地万物之情可见矣。”[40]“天地之道，恒久而不已也。利有攸往，终则有始也。日月得天而能久照。四时变化而能久成。圣人久于其道，而天下化成。观其所恒，而天地万物之情...
鞠 曦
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宗师》 (36)《庄子·人间世》 (37)《高僧传·竺道生传》 (38)《妙法莲华经疏》 (39)《大般涅槃经集解》卷一 (40)《妙法莲华经疏》 (41)隋碛法师:《三论游意义》 (42...物者也。唯道集虚。虚者，心斋也。”(36)庄子认为通过气的呼吸吐纳，可以虚而待物，从而泯灭物我、齐一生死。心斋即是虚万物。这种朝彻、见独、坐忘、心斋，其基本精神便是刹那间泯灭物我的差别，做到物我两忘，...
沈顺福
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亦复失用也。”[36]又说：“夫本体既恒不失，自可不必徒劳，狂妄是为真障，彼障既除，真体自现。”[37]在他看来，真如是纯粹寂静的，无始、无终、无体、无质，真正贯串于佛法与现实之间的是阿赖耶等诸识种子，...一切法共通之本体，则真如也，即所谓大乘体。真如体上之不可离不可灭相——真如自体相，如来藏也。换言之，即无漏种子，即本觉，亦即大乘相大。所以现行即真如用，即能生世出世间善因果之大乘用。”[40] 针对...
黄道炫
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野老自颦眉，志公不是闲和尚36”。还如有人问南宋僧道颜：“如何是佛?”颜曰：“志公和尚。”曰：“学人问佛，何答志公?”颜曰：“志公不是闲和尚37。”等等。此外，据说是宝志所云“佛本是...相符39。还如洪修平先生认为“宝志禅学的主要特点是主张‘即心即佛’，……正是有了(宝志)这些思想，才会有以后禅宗的创立40”。 不单是如此，因为宝志身份上既有着禅、密的双重性，而且...
严耀中
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苦空、非我之音。” （36）《弟子品第三》:“五受阴洞达空无所起，是苦义;诸法究竟无所有，是空义。”（37）这里是以“苦空”代指佛经、佛学。“焦谷”，《观众生品第七》:菩萨观众生，“如焦谷芽……如空中...安国寺浴》） 经云:“尔时，长者维摩诘……唯置一床，以疾而卧。”（40）又如:“袖里宝书犹未出，梦中飞盖已先传。”（《圆通禅院……》） 经云:“有长者子，名曰宝积，与五百长者子俱持七宝盖来诣佛所。……佛...
梁银林
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9月第一版第568页。 【35】《诗经》引自朱熹注本 中国书店1994年5 月第一版 第35页。 【36】、【37】、【38】、【39】、【40】、【41】、【42】引自《礼记》陈澔注本 中国...鬼神之大端也。”【36】由于礼在送死、事鬼神中很重要，因此祭礼在礼义中的地位就很重要。《礼记》中说：“礼有五经，莫重于祭。”【37】由于儒家重视祭礼，所以一部《礼记 》中就有三分之二的篇目是关于祭祀的...
不详
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