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  • 言语的末梢——看话禅成立内外因缘考(二)

    皮,谈玄说妙。甚者至於发狂不勒字数,胡言汉语指东画西。下下者以默照无言空空寂寂,在鬼窟裏著到,求究竟安乐。”[36]这些可谓是对居士、士大夫禅学的基本价值判断。针对这些士大夫禅学的弊端,宗杲展开了...的品格。北宋的契嵩曾说过这样的话:“有为者以治世,无为者以治心。”[40] 佛教徒不能直接参与现实的社会治理事务,而这一限制对士大夫阶层就不存在了。他们可以在学禅之时获得对现实正确的认知,以一种较为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 焦竑三教会通思想的理论依据

    无一也,一之未尝一。如人以手分擘虚空,又有恶分擘之妄者,随而以手一之,可不可也?梦中占梦,重重成妄。[36]   焦竑看来,孔、老、释三圣有一个共同的目标——普渡众生。所以,三教知其一即则知其余。而...孟之义疏也,而又何病焉![40]   焦竑认为,程颢等人其思想大旨相去孔孟甚远,在孔孟未尽阐明自己的思想时,俗儒便不懂得那些“性与天道”的问题了,而佛家诸经所发明的,倒正好是圣人的意思,因此只要是能...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07040985336.html
  • 山西安泽县名胜古迹

    泥质灰陶卷沿盆、系耳罐等残片。   (二)古城遗址   1.唐尧城:故址在今县城北36公里唐城镇,世传尧筑城于此。   2.合阳故城:北魏建义元年(528)置合阳县,建有合阳城。北齐并入冀氏县。...4.祖师庙:城东40公里良马乡华寨村北盘秀山巅,明代建筑,白砂料石旋砌,拱圆形结构,硬山顶额椽,雕有兽形及花纹,面宽三间,入深4.3米,横宽9.6米,正面台阶型像,东西墙壁画依稀可见。   5.二郎庙...

    不详

    |五明研究|

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  • 唐代民众佛教信仰心态浅析

    为亡母郭敬造弥陀像一铺,又为“身患”造观音、地藏各一。[35]清信女李氏为“身遇时患”造救苦观世音。[36]开皇二年(582)在山东历城一位商人“十年经财,”后因旅途中忽染疾病遂发心“敬造石浮图一区”...解脱,福庆缘身,同履妙因,咸登正觉。”(现存第2窟中心柱南面中层龛下)[40]   天宝十二年(753年)河南林县王干□造石浮图记云:   业郡林虑县忠孝乡衡水村佛弟子王干□为亡男世环身遭极患。...

    李晓敏

    |五明研究|

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  • 宗舜法师:《释氏疑年录》拾遗

    185卷第504册之35叶A下)   13、何(志源)大士  道州潇川乡人   宋淳佑七年(1247)卒  《道州志》   (据《集成》185卷第504册之36叶A下)   14、魏四十  嘉兴县移风乡人   宋宝佑四年(1256)卒*  《闲窗括异志》   舜案:原作淳佑丙辰。淳佑至十二年壬子岁即止,丙辰是其后四年。疑为宝佑丙辰之误。   (据《集成》185卷第504册之36叶A下)...

    宗舜法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 海峡两岸对回鹘佛教的研究及存在的问题

    150页,维吾尔文版)、《哈密本回鹘文〈弥勒会见记〉第三品研究》(《民族语文》1983年第1期,50~64页)、《回鹘文大型佛教剧本〈弥勒会见记〉》(《新疆艺术》1985年第1期,30~36页)、《〈...回鹘文残卷》(《敦煌研究》1991年第2期,33~36页)一文中发表。北京图书馆藏有一叶,见刊于张铁山、王梅堂《北京图书馆藏回鹘文〈阿毗达磨俱舍论〉残卷》(《民族语文》1994年第2期,63~70页)一文...

    杨富学

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  • 佛教的性教育观初探

    ,第9册,第369页,佛教出版社。  6.李远哲(民83),教育改革,教改通讯,创刊号,页3。  7.汪复佛(民75),金刚乘十四根本大戒浅说,华藏世界,第36至39页。  8.阮芳赋(民84),性育...。  15.晏涵文、毛万仪(民83),学龄前幼儿的性好奇,健康教育,第72期,页32-36,台湾师大卫生教育学会。  l6.晏涵文、郭明雪(民79),两性婚前生理及心理亲密行为研究,学校卫生,第16期...

    陈锡琦

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  • 《大藏经》在两宋民间社会刊刻、流传考

    洪州分宁县 《姑溪居士前集》卷36   20、江宁府 宋政和年间 《姑溪居士前集》卷36   21、毗陵郡 宋元佑年间 《道乡集》卷26   22、零陵郡永州 宋元佑年间 《道乡集》卷26  ...   36、抚州 宋绍兴年间 《鸿庆居士集》卷22   37、常州无锡县 《鸿庆居士集》卷22   38、常州无锡县 刊印 《鸿庆居士集》卷23   39、松江青龙镇 购买 宋治平四年 《至元...

    曹刚华

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  • 海峡两岸对回鹘佛教的研究存在的问题

    佛教剧本〈弥勒会见记〉》(《新疆艺术》1985年第1期,30~36页)、《〈弥勒会见记〉成书年 代新考及剧本形式新探》(载曲六乙、李肖冰主编《西域戏剧与戏剧的发生》,新疆人民出版社,1992年,11~...已由耿世民在前揭论文中发表。敦煌研究院藏的一叶似与之同属一写本的文献,已由笔者与牛汝极 在《敦煌研究院藏的一页回鹘文残卷》(《敦煌研究》1991年第2期,33~36页)一文中发表。北京图书馆藏有一叶,...

    杨富学

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  • 戒律与僧制之间——弘一律师的两难之局

    逐出佛门。据《四分僧戒本》依先后所列的顺数第1戒、第18至19戒、第23至27戒、第36戒、第53戒、第70至77戒、第79戒、第94戒、第108戒、第117至119戒和第140戒都指出僧人不许跟女性...倘使在午前吃了一餐又再吃另一餐,便算犯戒[35]。而《年谱》称在民国二十四年时曾享受早餐和午餐[36],然则律师即使能够持午,也乖离了持午传统中的「一食法」了。  3.不手捉金银  《四分僧戒本》顺数第...

    曹仕邦

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