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  • 魏晋南北朝时期印度观音经典向中国的传播（中）

    观世音菩萨等，功德极大，人皆知。”[24]在北凉译出的《大方广十轮经》中，则已呈现出后世中国最受崇拜的五大菩萨的雏形。经中说，地藏菩萨无比殊胜，而观音与弥勒、文殊和普贤菩萨一道，为其他菩萨之上首[25]。...，第350页上。　　[23]《大智度论》卷四十，《大正藏》第25册，第350页下。　　[24]《大智度论》卷七十五，《大正藏》第25册，第615页上。　　[25]　经云：“弥勒、文殊、观世音、普贤等而...

    李利安

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  • 从寺庙到教团

    24][24]这道出了教团组织建设的任重道远。　　中国佛教会作为在近代存在时间较长的全国性佛教组织，在保障佛教发展中起到了一定的积极作用。随着社会环境的变化，抗战时期，基本没有多少积极的作为，乃至战后...。　　[24][24] 太 虚：《中佛会实有健全组织之必要》，《太虚大师全书.杂藏.演讲》，善导寺佛经流通处印行，1980年，页463。　　[25][25] 太 虚：《我的佛教改进运动略史》，《太虚...

    马兆珍

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  • 比丘波提木叉

    那些（药）后，最多可以储存七日服用，超过那（期限）者，尼萨耆波逸提。　　24．「热季的最后一个月」比丘可以寻求雨浴衣；「热季的最后半个月」做（好）后可以著用。假如在「热季的最后一个月」之前寻求雨浴衣，...　24．任何比丘，假如如此说：「诸比丘为了利养因（缘）教诫诸比丘尼」者，波逸提。　　25．任何比丘，假如送衣给非亲戚的比丘尼，除了交换外，波逸提。　　26．任何比丘，假如为非亲戚的比丘尼缝衣，或使令...

    不详

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  • 鸠摩罗什思想研究

    舍离“生”与“灭”、“有”与“无”，始是中道胜义。罗什云：　　得其真性，则有而无，有而无，则无所断，亦无所有，故能不断而不俱有也（注 24）。 　　-----------------------...．弟子品》，《大正藏》卷三八，页三四七上。　　（注24）《注维摩诘经．弟子品》，大正藏卷三八，页三五０上。　　---------------------------------------------...

    刘贵杰

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  • 关于近十年中国近代佛教研究著作的一个评论

    政治、经学与宗族》一书中曾经指出过这一点，“尽管被20世纪的历史学者一致赋予重要位置，但（龚魏）在当时不过是位处政治边缘的小人物”，“他们在历史上的重要性大部分源于20世纪学者的共识”[24]，虽然在...没有引用书的书名。至于海内外同行的研究，以及前人的研究，似乎参考得都不很充分，或者是参考了而没有介绍出来，于是其学术价值就打了折扣，其学术研究的起点就不很清楚。　　[23] 邓子美，19页。　　[24]...

    葛兆光

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  • 中晚唐五代宋初敦煌佛教的生命关怀考论

    饼）柴白粗褐二丈。李法律柴粟面油白粗褐二丈。”[24] P. 4991《壬申年（972年）六月廿四日李达兄弟身亡转帖》即是社司通知该社社人纳物助葬的帖子，而该社社官就是“李僧正”。[25]P. ...甘肃人民出版社，1995年，第64～84页。　　[23] 宁可、郝春文：《敦煌社邑的丧葬互助》，《敦煌民俗研究》，兰州：甘肃人民出版社，1995年，第85～103页。　　[24] 宁可、郝春文:《...

    李并成

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  • 从常用词看魏晋南北朝文与汉文佛典语言的差异

    译《僧伽罗刹所集经》卷上，4/122b）　　②自从锭光佛受记，哀愍众生，令得安乐，乃至菩提树下，善行如此，是名善逝。（萧齐僧伽跋陀罗译《善见律毗婆沙》卷四，24/696b）　　③自从信隗已来，刑罚不中...研究》，文津出版社，1992，页24。）加之汉文佛典在文体上的一个很大的特点就是“四字格”，（注：参看朱庆之师《佛典与中古汉语词汇研究》，文津出版社，1992，页11。）为了凑足音节，一些同义语素临时...

    陈秀兰

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  • 国际学术界观音研究总目录

    〉译注》，江苏古籍出版社，2002年1月。 　　24曹道衡：《论王琰和他的〈冥祥记〉》，《文学遗产》1992年第1期。 　　25王海燕：《湘西观音信仰与沈从文的乡土小说》，《郑州大学学报》...刘世龙：《明代女性之观音画研究》，华梵大学东方人文思想研究所硕士论文，2000年。 　　23张惠玲：《台北市佛寺中的观音像研究》，台湾师范大学美术研究所硕士论文，1994年。 　　24苏莹辉：《...

    不详

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  • 西来庵事件前后台湾佛教的动向

    监督，且划分全岛为三教区，令陆钺岩、佐佐木珍龙、铃木雄秀驻于台北，足立普明、长田观禅于台中，若生国荣、芳川雄悟于台南。24如此布教师的分配，在日后是稍有变化，关于这点容笔者后述。不过值此29年，各宗在台...如此的说法是有误的。24 《宗报》第一号，页13下。．页293月20日议决，30年1月付与实施的「台湾岛布教规程」成立的背景。今将此规程，介绍于下︰第一条︰曹洞宗两本山令特派布教师驻于台湾岛，使从事左...

    释慧严

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  • 对唯识学中作意与触二心所生起次第之初探

    意心所的生起应该在触心所生起之前。　　对此，《阿毗达磨杂集论》卷一云：　　何等作意？谓发动心为体，于所缘境，持心为业。何等为触？谓依三和合，诸根变异，分别为体，受所依为业。[24]　　《显扬圣教论》卷一...《大正藏》卷30，291c。　　[22] 《瑜伽師地論》卷55，《大正藏》卷30，601c。　　[23] 《瑜伽師地論》卷55，《大正藏》卷30，601c。　　[24] 《大乘阿毘達磨集論》卷1，《大...

    崇智

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