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  • 唐代安西榆林25窟之卢舍那佛

    甬道上的二耳室皆高出甬道地面，并且绘有壁画。南侧的耳室目前编为第24窟[13]，南壁画说法图，东侧被后代通道所破坏；东壁残存经变画迹；西壁画有不空罥索观音。北侧耳室元代时被封闭，1970年重新挖出，目前...24]，此“十观”便是法藏禅观之要。《传》中并记载多则法藏应用密法的事迹，如武后垂拱三年(687)久旱不雨，法藏于西明寺立坛祈雨；神功元年(697)讨伐契丹，法藏建立十一面观音道场以伏寇；景云年间又在悟...

    赖文英

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  • 古奥义书（Upani.sads）与初期佛学关于自我沉沦概念之比较与评论

    有如河水之暴流，是渗入生命存有之流、生死烦恼之流。无知是五种高层次的纠结（uddhambhaagiya，上分结）之一，［24］也是六种心理的及心灵的倾向（anusaya，随眠）之一。［25］尤其要者，...------------------------------------------------------------　　23 S. 45.1.1. 　　24 S. 45.8.9-10. 五上分结为...

    林煌洲

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07332052384.html

  • 论佛道儒三家伦理的关涉——以五戒与五常为核心

    23]于北台[24]撰。见其文云：东方太山，汉言代岳；阴阳交代，故云代岳。于魏世出，只应云魏言，乃曰汉言，不辨时代，一妄；太山即此方言，乃以代岳译之，两语相翻，不识梵魏，二妄。其例甚多，不可具述，备在...，台湾，1993年版）、任继愈主编《中国佛教史》第3卷（中国社会科学出版社1988年第1版）。 　　[22] 《出三藏记集》卷5，《大正藏》卷55， 39a。　　[23] 通“靖”。　　[24] 按：...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07344552574.html

  • 敦煌本唐代净士五会赞文与佛教文学

    ，面西而礼。次作散华，请佛来入道场。然(后)念阿弥陀佛，并唱诸赞。”〔24〕法照还对许多赞文的念诵声调作出明确规定，如广本卷中(P.2066)在《净土乐赞》、《六根赞》两篇较长赞文的中部注明“此后渐急...净土宗》说：“……法照，大历中止衡州云峰寺，开五会念佛之说，谓五日为一会。” 　　〔24〕笔者据缩微胶卷见P.3216卷首残缺无题，但日本学者在50年代以前于巴黎调查时仍可见此卷卷首的标题完整作“念佛...

    张先堂

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  • 法源寺贞石录（1）

    复初24几1上，全唐文363/5，平目1下，庙宇73，首都92，沿革、正风10/96，索引637，汇目1/3上。　　[录文]　　范阳郡悯忠寺　　御史大夫史思明奉为大唐光天大圣文武孝　　感皇帝敬无垢净光...六年九月(846/9—)　　采师伦正书。　　石久佚，今拓本已不得见，故碑身高广及行款均无可考。　　已见著录：帝京111，补录20/9下，曝跋5/6下，春明66/1下，日考60/12下，环宇4/24下，...

    王巽文 徐自强 冀亚平

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  • 宋元老学中的佛禅旨趣

    善恶、祸福、有为无为、生死涅槃等等双边的执著，取消了一切是非善恶之类的差别境界，才是“真入不二法门”，即“无言无说，无示无识，离诸问答”，乃至“无有文字语言”。[24]　　显然，这是与中道之义相符的。...《道德真经直解》卷1。　　[22][27]《道德真经直解·纪末》。　　[24]《维摩诘经·入不二法门品》。　　[25]《中论·观四谛品》。　　[26]《中论·观涅槃品。　　[28][29]《道德真经直...

    刘固盛

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  • 论弥勒礼忏仪的演变与发展

    ldquo;法师一生已来常作弥勒业”[23]，根据文献的记载，玄奘的“弥勒业”有译经、礼忏、发愿、造塔、造像、洗浴众僧、给施贫人、功德回向等。[24] 　　最...] 《诸经要集》卷1，《大正藏》卷54，7a。 　　[24] 汪娟〈唐代弥勒信仰与佛教诸宗派的关系〉，《中华佛学学报》第5期，第196页，1992年。 　　[25] 《法苑珠林》卷16，《大正藏》...

    圣凯法师

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  • 佛教寺院与国史上四种筹措金钱的制度

    —534、729—795；“佛教信仰に基きて組織せられたる中晚唐五代時の社邑に就きて”《史林》24卷3、4期(1939年)，页491—562、743—784。　　[3] 日本人对这种早期宗教结社的...—————————————　　[1] 《根本说一切有部目得迦》8卷，义净(635—713)译。(《大正藏》第24卷，1452种，页446下)。　　[2] 《四分律删繁补阙行事钞》，三之一(《大正藏...

    杨联陞

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  • 准提问答集（1）

    ,“看着”你的“身心疲累”，“看着”心绪浑浊，正念与浑浊无区别 　　21问 每日供养水果，天天烧香、水供、二十四小时灯吗？我工作忙好像作不到阿。　　答 准提法重在心行，问题不大，点灯是不是要24小时...无边的准提佛母及众佛菩萨大概这样吧　　是的，而且很重要 　　24问 我想把佛像换一个地方行吗，我家有一个更大一点的地方。是单供好还是和其他佛菩萨神仙一起供。　　答 怎样都可以，以普贤观无有大小与好坏...

    不详

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  • 现代禅的戒律观（1）

    更多的空间为佛教奉献力量与智慧，不仅护持三宝，甚至可以应机说法，加入弘法布教的行列24[24]。 　　总而言之，清末民初以来，由杨文会、欧阳渐师生所倡导的佛教义学，是结合欧美、日本新式佛学研究方法而...

    不详

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