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  • 中国古代建筑外观设计手法初探

    H为扩大模数,应县木塔是典型的例子。从其立面分析图中可以看到,自一层地面至塔顶博脊上皮,恰高12H。相似之例还有杭州闸口白塔,自一层地面至塔顶檐口,共高15H。通过对日本飞鸟、奈良时期(相当于南北朝末...以其中间一层(第五层)一面之宽A为扩大模数,自一层地面至塔顶博脊共高15A。塔的设计除以一层柱高H为扩大模数外,又增加以中间层每边通面阔A为扩大模数是因为H只能控制塔高,而A与每面之宽有关,可以控制塔身...

    傅熹年

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  • 唐宋南诏大理国时期白族佛教密宗的仪轨

    九十九于此塔中’。1979年我们在清理千寻塔基时,即在塔心基座几个墙洞里发现一批小泥塔,计69件,每件高约15厘米,底径10厘米左右,每个小泥塔内部都有梵文咒语泥心二片,也与经文内容相印证。”  从... (12)金刚举楼阁经咒,规格38×18.5×4.4厘米。  (13)佛顶尊胜神咒,规格49×25×5厘米(图九)。  (14)大吉祥天女说增长财物益粮咒,规格40×20×5厘米(图一0)。  (15...

    张锡禄

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  • 释家变文原初意义之推考

    影印本,1983.  [14]  班固,汉书[M].中华书局,1962.  [15]  文渊阁四库全书[M]:第69册,台湾:商务印书馆影印本,1983.  [16]  僧郤.出三藏记集[M].北京:...’”[15][P508]孔颖达认为汉毛亨传《诗》,用“良鱼”替换“大鱼”,是善于运用文辞。此与郭氏“变文互言”实含义相同,目的都是为了经典的通俗化。众所周知,在先秦儒家典籍中,无论是称为经的《易经》、...

    李小荣

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  • 禅宗农业的形成与发展

    ] 《高僧传》卷二《昙摩蜜多传》,中华书局,1992,第121页。  [4] 《佛遗教经》,《大正藏》第十二册,第1110页。  [5] 《古尊宿语录》卷一《大鉴下三世》,中华书局,1994,第15页...无异元来(1575-1630)禅师搬柴运水、垦土掘地“三二十年”。[15] “天下名山僧占多”的前提也是结果的即是“天下名山僧建多”、或者是“天下名山僧垦多”。宋时雪窦禅师之嗣湛庵曾结茅建寺于仙居方岩,...

    王建光

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  • 海峡两岸佛教音乐巡演的缘起与纪实

    后,15位南普陀寺僧人表演的《焰口》选段和9位僧人演奏的五台山佛乐正式入选。其后,拉卜楞寺佛乐团12位喇嘛、雍和宫跳布扎的10位喇嘛及少林寺10位武僧也都陆续来到南普陀寺。   第一次全体排练从...手印等。参加演出的15位僧人中有14位来自南普陀寺和闽南佛学院,他们是:果君、智慧、普华、辉振、仁晶、双岩、通礼、际亘、果湛、心宇、清尚、正观、持懿、常明。加上广东珠海普陀寺的果慧法师共15人。果慧法师...

    不详

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  • 世界佛教僧伽协会和世界佛教徒联谊会简介

    ,会长由讪耶达磨沙提出任。其副会长的人数不定。从一九八六年前15届会议情况看,泰国、印度、锡兰、日本,美国,蒙古、尼泊尔、缅甸、德国以及台湾、香港地区的佛教领袖,都曾分别担任过副会长。一九五六年第4届...佛教的国家要兴办佛教中、小学校;(4)建议该会执委会建立一个国际佛教研究所;(5)积极地运用各种方式建立和促进各国佛教之间的联系,等等。  (四)第四届会议:1956年11月15至21日在尼泊尔的...

    赵国忱

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  • 从西方极乐世界到人间净土(下)

    才能往生极乐世界。何以故?《华严经普贤行愿品》云:“诸佛如来,以大悲心而为体故。因于众生而起大悲,因于大悲生菩提心,因菩提心成等正觉。” [15]离开众生,无法成就佛道。求生西方极乐世界目的为了更好的...怪贪受毒蛇身缘》。  14、巴尔扎克:《守财奴》,高级中学课本第三册,人民教育出版社。  15、济群法师:《佛教小丛书》  16、《净土圣贤录易解》(一),高雄文殊讲堂印赠  17、宋天息灾译:《分别善恶...

    释真慈

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  • 道、释、儒和谐并存的胶东文化与全真道的兴起

    士大夫争钦慕而师友之。”[15]马钰饱受儒家教育,金天会间中进士,在宁海州军中摄六曹事,轻财好施,曾在道士李无梦丹炉下游戏,被其称为神仙之材。  丘处机(1148—1227),登州栖霞(今烟台栖霞市)...业大成。他是全真七子中年龄最小,寿命最长,贡献最大的。  谭玉(1123—1185),宁海州人,家境尚好,父亲是金银匠,好接济他人。15岁即“有志于学,咏物警策”,弱冠“涉猎诗书,工诸草隶”[17],因...

    刘凤鸣 周霞

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  • 海德格之有无同一说与任其自然

    意志之否定[14],而是一种“不意欲之意欲(Nicht-Wollen)[15]”。这已类似道家“不生之生”所展现之表达方式。在任其自然的状态中,事物不再是表象性思考中之对象(Gegenstand):...Heidegger, Martin, Seminar in Le Thor 1969, in: GA, Bd.15, Frankfurt a.M. 1986, p. 363.  [11] 关于辩证法之二种...

    钟振宇

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  • 浅论藏传佛教的禅思想

    ,则能通达外境所现皆为觉空赤露,此乃是顿悟者所悟觉性的程度[15]。  渐悟者须经“知境为心”、“知心为空”、“知空为无二双融”的先后次第,然后才能了知一切法皆是此觉空赤露。而顿悟者不需经过这些次第...72页。  ③参见王森:《西藏佛教发展史略》,中国社会科学出版社1997年4月修订版,第14、15页。  ④⑤宗密:《禅源诸诠集都序·大正藏》第48卷,第399、402页。  ⑥转摘自印顺:《中国禅宗...

    邱环

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