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  • 原始佛教的佛陀观

    阿含经》和《律藏》为线索,从“历史的佛陀观”和“理想的佛陀观”两面,探究佛陀在原始佛教文献中所呈现的形象。  【关键词】:1.佛陀观 2.佛身论 3.法 4.十八不共法 5.原始佛教  一、前言  ...--------------  3. 有关佛法时代的区分与内含,学者间未有定论。尤其对原始佛教(The Early Buddhism, The Primitive Buddhism)的界定,日本学者间...

    元弼圣

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 论禅画的特质

    特徵:  1.从佛教禅的思想,作实践印证的手法。  2.以简略笔法,随心应手写出胸中的丘壑。   3.机锋转语,不拘泥常规,写出悟道者的境界。   4.画中有禅,禅中有画,诗书画大结合。  因禅者一再...,此幅写向往禅道。  2.见迹:依经解义,阅教知踪。因缘和合,发现修行的路子。此幅写开始修持。  3.见牛:修行已见眉目,或得轻安,进一步再行参究。此幅写走上修行之路。  4.得牛:找到修行的路子,...

    吴永猛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06344944650.html
  • 回鹘文佛教譬喻故事及其特色——以回鹘文《折叱王的故事》为例(1)

    sanga]tazi ugu:küsän tilintin 3. [to]xrï tilinčä ävirmiš:t[o]xrï ... 到达 走了 此 3. rü ilig bäg tört bältir yolta yorïyu 刻 王 四 交叉...

    杨富学

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  • 東初老人簡譜(1)

    48,法腊42。  关键词:1.东初老人 2.佛教文化 3.佛教教育 4.社会慈善 5.佛教史学研究   p. 2  前言  笔者由于1981年(民国70年)参加圣严法师所主持的禅七的因缘,翌年受命...2. 各项记事皆于脚注中列出所根据之文献;唯为简明故,若出于‘日记’(东初老人之‘日记’)与〈略传〉(参见本文之注1)者,则直接标明于该记事之末。3. 《人》1 : 3 表《人生》第 1 卷第 3 期...

    不详

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  • 台灣佛教世代交替的展望

    佛教的發展空間。 3. 福利教育文化事業的推動: 這是佛教跨向社會、普及於人間最佳的橋樑,現在政府實施健保,企業家也不斷在教育...、或使用須具備一定道德才學、資歷,而承繼者未具備,使得鉅大的資產流失、或閒置、或不當使用,僧團與教團的資源與教力受到折損。 3. 社會資源的流失: ...

    惠空

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  • “念佛三昧”行法初探

    右旋宛转;此相现时见佛眉眼,如天画师之所画作;见是事已,次观顶光令分明了。如是众相名为逆观。  归纳出逆观者的顺序,则是:1.“初观足指”→2.“复观两足趺上”→3.“次观鹿王冕”→4.“次第至髻”→...次观佛面观佛面已,具足观身渐下至足。如是往返凡十四遍,谛观一像极令了了,观一成已出定入定,恒见立像在行者前。  顺观者的顺序是:1.“见佛蠡文”→2.“次观佛面”→3.“具足观身”→4.“渐下至足”。...

    释果化

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  • 坛经与六祖禅画

    以現象界為第二義諦,梁楷能把握此一用意,故 他所遺留下來的「六祖截竹圖」,已成後世禪畫的代表傑作 了。 3.「六祖破經圖」 梁楷... 佛教叢林生活一大改革。學佛要自度再自度,度他再度他。 3.見性成佛提倡起﹕六祖壇經主旨在提倡見性成佛。六 祖聽「金剛經」到「應無所住而生其心」大悟,...

    吳永猛

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  • 撰写“佛教伦理学”的“教证”与“理证”

    take recourse to faith or imagination.  3. The contents of the sutras are frequently tuned to specific ...---------------------------------------  3. 详见拙著〈毗尼研究方法举隅〉,《律学今诠》,台北,法界,民国八十八年,页四一~五四。  页37 撰写“佛教伦理学...

    释昭慧

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  • 东初老人简谱(1)

    1977 年 12 月 15 日示寂,世寿 70,僧腊 57,戒腊 48,法腊 42。  关键词:1. 东初老人 2. 佛教文化 3. 佛教教育 4. 社会慈善 5. 佛教史学研究  前 言  笔者由于... 3. 《人》1 : 3 表《人生》第 1 卷第 3 期;《佛》3 表《佛教文化》第 3 期;《重新》表《佛教文化之重新》;《民主》表《民主世纪的佛教》;《真义》表《佛法真义》;《海》表《海潮音》;《...

    释果彻

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  • 中国宗教与史的起源

    ,(台北,联经出版事  业公司),p.20.  (注5) 张光直,,《九州学刊》  第一卷,第一期,p.4-5.  (注6) 同前注引文,p.3.张先生并认为中国史料中潜伏的重要意义一  旦被社会科...──  (注14)岛邦男曾将学者的议见归纳出四种学说:1.“花蒂说”:主之有  吴大澄、王国维、郭沬若;2.“束薪说”:主之有叶玉森、明义  士;3.“祭器说”:主之有内野台岭、出石诚彦;4.森安太郎...

    蒋义斌

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