-
比比皆是。如山西太原天龙山石窟第 4洞、第14洞的菩萨像；日本永青文库收藏的石造十一面观音菩萨立像；宾州大学收藏的神龙二年铭石造观音立像；敦煌第 322窟、57窟初唐造像；龙门奉先寺洞九尊像等等，都是...也曾图画圣僧(即宾头卢)像，梁武帝也曾祈请愈疾(注13)。唐代高僧道宣在所把写的感通录上，记载当时有作宾头卢圣僧像，立房供养的事(注14)。宾头卢的罗汉的造形以“头白眉毛长、形甚庸陋”为特征(注15)...
陈清香
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06460246209.html
-
支、八道支、四道、四法句、止(丽本作：“正”)观修习，亦如是说。[56] 《A.4,14》︰‘断断’大正.2,221a6“pahana-ppadhanam(断勤)”〈A〉Ⅱ.743的意译，指 断已生...向于舍而修习七觉支。 根据《杂.879经》及《A.4,14 Samvara(防护经)》所示，我们可以引申为︰(1)以“四正勤”来建立善根及信根，即是“断断(pahana-ppadhana 断勤)”。...
杨郁文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06464046274.html
-
Nirvana`"， pp. 14-15，SamuelWeiser， Inc.， New York，1978;□山雄一《佛教中观哲学》， pp 83-85。6.同注释4所引书。7.□山雄一《佛教中观哲学...中论》25品22颂说：一切法空故，何有边无边，亦边亦无边，非有非无边(14)。
青目对这首诗颂，有底下的注释：“一切法、一切时、一切种，从众缘生故，毕竟空，故无自性。如是法中，何者是有边？谁为有边？...
杨惠南
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06465546295.html
-
的述作。例如〈庐山慧远法师诔〉(注 13)，极力推扬慧远，写其为人风采与其谢世后后学的哀恸；另外还有〈祇洹像赞〉、〈维摩经十譬赞〉(注 14)等。 谢灵运好《维摩经》，依《维摩经》中十喻求身不可得，...文》全宋文，卷二十一。(注 11) 同注 5，卷十八。(注 12) 孙昌武《佛教与中国文学》页73－74。(注 13) 同注 10，卷三十三。(注 14) 同注 5。 267 页 《景德传灯录》卷四...
王志楣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06465646297.html
-
而言，胜喜的注释是理解《入中论》必需的辅助材料。(注 14) 笠松单传在“月称著《入中观论》第一章译注”中，也参考胜喜的疏文作注。(注 15) 另一位研究过月称“无我思想”的美国学者--Engle, ...思想的西藏高僧宗喀巴，在───────────(注 12) 参见注4引书，页172。(注 13) 参见本译文注13、16。(注 14) 参见小川一乘《空性思想的研究─入中论的解译》(京都 ︰文荣 堂书店...
释如石
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06465846300.html
-
而合计为一种）的第三果向（9）； 其次，是四种不还果，也就是：中般、生般、有行般、无形般（10、11、12、13）； 其次，是行色究竟的另外三种不还果，也就是：全超、半超和遍殁（14、15、16）...究竟’的不还果和‘行有顶’的不还果两类。 戊一、行色究竟的上流 ‘行色究竟’的上流圣者又分为：‘全超’、‘半超’和‘遍殁’三种。 己一、全超（14） 从梵众天命终以后，超越其他色界天，而直接生到...
陈玉蛟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06480946317.html
-
认为 就文献学的观点而言，胜喜的注释是理解《入中论》必需的辅助材料。(注 14) 笠松单传在「月称著《入中观论》第一章译注」中，也参考胜喜的疏文作注。(注 15) 另一位研究过月称「无我思想」的美国...评价甚高，但是精研月称思想的西藏高僧宗喀巴，在───────────(注 12) 参见注4引书，页172。(注 13) 参见本译文注13、16。(注 14) 参见小川一乘《空性思想的研究─入中论的解译》...
释如石
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06481946323.html
-
”14 “《中论》云：因缘所生法，即空即假即中。”15 智顗解释说： “云何即空？并从缘生，缘生即无主，无主即空。云何即假？无主而生即是假。云何即中？不出法性，并皆即中。”16 “无主”即无...页上。 14 《法华玄义》卷二上，《大正藏》卷33，第695页下。 15 《法华玄义》卷一上，《大正藏》卷33，第682页下。 16 《摩诃止观》卷一下，《大正藏》卷46，第8页下。 17 ...
张风雷
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06503546625.html
-
所载，应该 是全部传写给比丘尼慧浚了。又于《比丘尼传》记载慧浚： “深禅秘观无不必入... 禅味之乐老而不衰”（注 14）由 此可知，慧浚尼可能受京声禅法... ?注 13：T.55/2145, P.106c.
页 27
?注 14：T.50/2063, PP.940c ～ ...
释道昱
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06510046674.html
-
马利亚的形象，塑成了观世音菩萨之像而尊奉，这种观音像保护了当时的基督教徒，并一直流传下来，称为“马利亚观音”，至今仍有信拜，基督视为圣母，佛教徒则视为观音，此为宗教传播史上的一段佳话。12－14世纪的...
张总
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06515746821.html