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  • 李卓吾的生平与佛教思想(1)

    分享他此刻的学道心得。但往事不可能再重现,他因而取了一个称号叫:“思斋居士”(注39),表明是思念父亲,同时也表明是佛教徒。如前章所述,李卓吾是因生死的恐惧,才接触佛教的《金刚经》;可是《金刚经》何以...焚书》卷四(37)“列众僧职事”(页九七)《续焚书》卷四(38)“说法因由”(页九九~一○○)《续焚书》卷四(39)“题孔子像于芝佛院”(页一○○)《续焚书》卷五(40)“弥陀寺”(页一一一)《续焚书》...

    江灿腾

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  • 李卓吾的生平与佛教思想(2)

    注 35) 李卓吾,前引书,卷三,页八六。  (注 36) 李卓吾,《焚书增补》,页二五四~二五五。  (注 37)、(注 38)、(注 39):同(注 35)。  (注 40) 唐,释法海,《六祖...

    不详

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  • 僧史所载中国沙门坚守戒规或天竺传统的各类实例(2)

    得五百九十二岁矣(国清百录页八二三下),是年谱 乃南宋时所编。 (注39)国清百录卷四页八二三中。 (注40)见内...

    不详

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  • 元初临济僧人--海云的禅法和思想

    39页 灯全书”五六)(注5)   上述的这一段介绍,事迹虽然比较详细可靠,但是错误 仍然...

    冉云华

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  • 佛概念之研究与深思

    自在故,广 用诸恶法门化度众生,终日用之,终日不染(39)。” 从智者大师之说明,我们可以体会到“佛”虽具“性恶”, 但“修恶”永不再起,譬如莲花般的“佛”是出污泥而不染...36-46,马可14章32-42,路加,22章 39-46,约翰18章1,。 70.参阅新约马太, 26章17-29,马可,14章12-25, 路加22章 7-38,约翰...

    张 瑞 良

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  • 祖师传承说的石刻例证

    (30)优婆膻驮(31)婆难提(32)那伽难(33)达磨尸 梨帝(34)龙树(35)提婆(36)婆罗提婆菩萨(37)破楼提婆(38)婆 修跋摩(39)毗票慧多罗(40)毗楼(41)...摩帝戾指罗菩萨(38)诃梨跋暮菩萨(39)婆秀槃头菩萨(40) 达磨诃帝菩萨(41)旃陀罗(42)勒那多罗(43)槃达头多(44)不若 多罗(45)佛大户致利(46)佛马驮悉达(...

    陈清香

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  • 泛论佛陀及中论缘起理事观与逻辑理事观

    dialectics, the depending originating dharmas of the Buddha's teaching, and the Madhyamika emptiness ...

    李志夫

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  • 禅净融合主义的思惟方法

    轮流参与佛教、道教和儒家举行的仪式 ,而完全不在乎它们彼此间存在的任何矛盾。他 ──────────── 6.《弘明集》第六卷,《大正藏》卷52,页39上。 ...佛教的主流,这是不争的事实。它没 有受到太大的挑战(39),但是它却受日僧白隐禅师 (1685-1768)等人严厉的批评。以下简要略论白隐的评难, 藉此亦可...

    释恒清

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  • 《法苑珠林》所引外典之研究(2)

    六種輯為「雜鬼神 志怪」,入《古小說鉤沈》。 (39)《志怪傳》,史志亦未載,作者不詳。《法苑珠林》引 有二則故事,一在卷六七「怨苦篇」之...

    不详

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  • 三十七菩提分法及其次第开展与整体运用(2)

    若劣、若胜,染污、清净,分别、不分别,缘起、非缘起,皆悉不知;于六触入处不如实觉知。于彼彼不知、不见、无无间等、痴、闇、无明、大冥;是名 无明。[39]  有爱指︰“三爱”,欲有、色有、无色有──“三有... [39] 大正.2,85a-14f.  [40]《杂.298经》大正.2,85b8及 b10  [41]《杂.251经》大正.2,60c11f.  [42] 大正.1,487b8f.  [43] 大...

    杨郁文

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