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闪电落地。车内人所见，则为B处之闪电先落。但AB中间C处有一人静坐。此人所见则两闪同时落地。)故知绝对独立之空与时，俱不存在，只是人之错觉。
相对论物理学中，于三维之空间坐标上，加入时间，作为第四...
黄念祖
|佛学论文|因明|五明|
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。 B.以文殊为说主，或部分参加问答的，共二十八部，这是“文 殊师利法门”的主要依据。 C.偶而提到的，或参与问答而只一节二节的，共十二部。 三类合计，共四十七部。除去C类，也还有三十五部。 ...共有三种汉译本与一藏译本传世（Lamotte[1960]，28）： a.《文殊师利净律经》（T 460） b.《清净毗尼方广经》（T 1489） c.《寂调音所问经》（T 1490）， d. ...
郭忠生
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saammā-vācā）凡事皆依前述之正见与正思惟，而得以确立其根本。若对於计划或目的，未充分地确立正确的智慧，与正确立场之考察或心理准备，则作任何事都无法树立其根本方针。只要树立根本方针，其后则依其...阶段（注一五）：
（1）惭愧具足（hirottappena samannāgata）
（2）身行清净（parisuddha-kāyasamācāra）
（3）语行清净（...
水野弘光
佛学论文|因明|五明
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所，僧徒万人，遵行大乘及上座部教。( 大50，242c ) 在这里，《方志》只讲上座部，《传》讲的是“大乘及上座部”，加了一个“及”字。这一点法国学者烈维和沙畹已经注意到了，见上面的引文。 四...记》相同，使用了“大乘上座部”这个说法。 五、苏剌侘国 《释迦方志》卷下︰“寺五十余，僧三千余人，上座部也。”( 大51，967c ) 《大唐大慈恩寺三藏法师传》卷四︰缺。( 大50，...
季羡林
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经颇有契合之处。如此经说（大正12·381c）：‘一切人中天上地及虚空寿命大河，悉入如来寿命海中，是故如来寿命无量。’（卷三〈寿命品〉）这就同于大众部的‘诸佛寿量亦无边际’（见《异部宗轮论》，以下同）义；又云（大正12·382c）：‘如来身者是常住身、不可坏身、金刚之身，（中略）不生不灭、不习不修、无量无边。’（同卷〈金刚身品〉）即同于大众部的‘如来色身实无边际’义；又云（大正12·411b）：‘...
不详
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： ─────────────────────────── 注10：见《卍续藏》册14（台湾中国佛教会影印本），页414 b－c。 页276...透过因缘和合，一切都是 ─────────────────────────── 注22：见《大正藏》卷36，页104上。 注23：见《卍续藏》册14，页416b－c。 ...
黄国清
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第四 行 ( 大正〈 1 〉 83c14 ～ -4，?活命遍净戒 ( 即依正命 得生活资具 ) ──见大正〈 1 〉 84a-4 ～ c13，?根律仪 戒 ( 即守护六根， 根境识三合时能正念、正知 ) ──见大 正〈 1 〉 84c13 ～ -10，?资具依止戒 ( 即受用民生必需 品时不犯过失 ) ──见大正〈 1 〉 84c...
杨郁文
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1967）。
(4) 参澄观《〈大方广佛华严经〉随疏演义钞》卷第八十五 （ T 36.1736.663b13-14）。
(5) 见 T 9.278.699c7。
... 宋、元间刊刻的《碛砂藏》，“具云”作“毗沙摩乌多 罗毗目瞿沙”，见 Q 30.1088.300c15-16。
(14) 参高峰了州著《华严思想史?第十四章李通玄思想华严 ...
高明道
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.76-90. 此书收录了1967~1987年间氏作有关巴利学研究的部分论文，悉数英译。7 R.C Childers, A Dictionary of the Pali Language, London 1875,p.vii, note 1.8 根据 C.H.B. Reynolds，最早的例子似乎来自Savgharajasadhucariyava (Waka 1701 = A.D. 1779)，...
蔡奇林 翻译
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卡尔卡加(Cārvāka)[13]。既然四生代表四个不同的概念或学派，那么，如果“自生”用“A”表示，“他生”就不可用&...ldquo;A且B”表示，必须用“C”表示；而“无因生”也只能用“D”表示，不可用“非A且非非A&...
杨惠南
佛学论文|因明|五明
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