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  • 在全球视域下的宗教对话

    Exclusivism)  (2)、包容主义(Inclusivism)  (3)、多元主义(Pluralism)  排他主义坚持,只有基督宗教能够把握终极真理,不信耶稣基督就不能得救。包容主义主张,其他宗教...respect for life);  (2)对于团结的文化与公正经济秩序的承诺(commitment to a culture of solidarity and a just economic ...

    刘述先

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  • 汤用彤与胡适

    孟邻先生通盘筹划之说,弟亦略有所闻。惟哲学系现刻情形实有特别处。(1)所聘印度人似非以一席与之不可,否则经费一生问题,即无办法。(2)汤锡予去年本允今秋定来,然近据各方所传,似须得基金讲座乃来……弟张...甚至有五十世说(《白香集·传法堂碑》)。杂见于《全唐文》,及敦煌残卷中。  (八)《续法记·宝林传》皆当时法统伪史的一部分。  (九)唐代所出传法之说的根据为(1)达摩多罗《禅经》序,(2)《付法藏传...

    汤一介

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  • 唐代马祖和洪州宗

    791年)历任洪州刺史、江西观察使以及他们的任期是:路嗣恭,771或772-778年杜亚,778-779年崔昭,779年闰五月-780年四月鲍防,780-784年李兼,785-791年(注2)就在他们的...《大正藏》卷51第245-246页)、《四家语录》卷一<马祖录>。(2)主要见《旧唐书》的<代宗纪>、<德宗纪>和卷一一<路嗣恭传>、卷一四六<杜亚传>、<鲍防传>、卷一四八<权德舆传>等。(3)《大...

    不详

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  • 绍洞宗祖业,立默照家风——宏智正觉及其禅法

    山曰:“弄泥团汉,有甚么限?”师云:“错。”山曰:“别见人始得。”师应:“喏!喏!”[2]  透过这一机缘,我们发现正觉在参学子淳之前,便于禅法有所体悟了,且他的拓陈圆相的作略,无疑是对沩仰宗风的借鉴...1174年)正月薨,年七十有七,赐谥曰惠简,有《圣传诗》二十篇、文集三十卷、奏议五卷传世。  [2] 参见《宏智禅师广录》卷9,《大正藏》卷48页119下。  [3] 参见《嘉泰普灯录》卷9,《卍新...

    蔡日新

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  • 儒、道、释与武当武术

    高手。可见,孔子养生注重动静结合,并身体力行,是中国传统养生思想的重要来源(2)。武当武术也讲究动静的辩证运用,主张外动内静、动静结合,王宗岳《太极拳论》就强调:“动之则分,静之则合”。可见,“以静制动...实践,也有助于我们加深对外来文化中国化及中国传统文化系统内部之间互动关系的认识。  注释:  (1)熊铁基:中国老学史[M],福建人民出版社,1995年版,P49。  (2)冯兆平:先秦儒家与中国古代...

    不详

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  • 中国隋唐时期的儒、释、道哲学

    不是佛教中的上 乘。湛然的“无情有性”说,一方面增强了“真如佛性”的普遍性和绝对性, 另一方面又降低了它的神圣性和超越性,这是佛教作为一种宗教学说的不可 克服的矛盾。  (2)法相宗宗教哲学  法相...”、“复如旧”、“复心之本体”等等,它同韩愈的道统说一样成 为宋明理学的先声。  (2)柳宗元和刘禹锡的哲学思想  ①柳宗元的元气一元论、无神论与反天命的历史观。《天对》、《天说》、  《...

    不详

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  • 中国近代佛教的再思考

    对佛教的诱掖或逢迎,然则佛教精神非旧,寺僧多乏学力,宗风衰颓,隋唐时期教理昌明过于六朝的景象丧失殆尽,“破戒僧人”层出不穷[2]。不过,佛教文化的全面渗透,显而易见蔚成士子学人...欲依僧’是古诗。客曰:‘急则抱佛脚’亦是俗谚。”亦可见时人对佛教极度膨胀的认识。   [2] 汤用彤《五代宋元明佛教事略》。   [3] 章太炎《支那...

    麻天祥

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  • 两种传统下阐释的大乘学说——以宗喀巴(格鲁派)和摩诃衍(禅宗)为例的探讨

    摩诃衍的主张大致集中在以下几个方面:1、成佛的第一步在于看心、除妄念。但这并不是最终目的,这个问题的最后指向是“心神住金刚地,即无一念”,也就是要无念。2、离相或无相。摩诃衍反复征引《金刚经》中的“离一切...,西藏人民出版社2001年6月版,第111、84、113、113、101页。 ⑥巴俄·祖拉陈瓦:《贤者喜宴》,载《西藏民族学院学报》1983年第1、2期。 ⑦土观·罗桑却吉尼玛:《土观宗派源流》,...

    朱丽霞

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  • 西部佛塔(下篇)

    舍利塔109座,高0.2~0.4米。其中一塔中置有“金法舍利”,其余塔中都存放雕版与手写佛经,以及陀罗尼经咒100余件,丝织品数百件,还有部分佛、菩萨雕像、瓷器、药材等。许多塔身外雕刻七佛立像,佛像均贴金...。塔身各层之间用砖砌出叠涩檐,塔逐层收分。塔2~15层每层四面辟有佛龛,内置佛像。第三层东西设券洞,与塔心相通。塔身呈拋物线形,优美流畅。塔顶有铜制覆钵及铜葫芦,塔刹宝盖为八角形,角挂风铃,风来作响,...

    不详

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  • 经导对中国佛教礼忏的影响——以梁《高僧传》为中心的探讨

    正传 21 人,旁出附见者 11 人。 [2]该篇中记载的僧人大都是苦行、诵经、礼忏、习禅而感得鸟兽集其左右、或老虎蹲其前、异人献宝、甚而菩萨现前。他们所诵之经典有:正法华经、古维摩经、十地、思益、大...提及:  --------------------------------------------------------------------------------  注2:T.50/2059,...

    释道昱

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