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  • 《红楼梦》的哲学架构——佛道合一的原型母题

    尼姑乃至最后贾宝玉跟著一僧一道飘然而去等，都在后四十回。如果将曹雪芹原著与后四十回续书混为一谈，就必然影响到对佛禅与《红楼梦》关系的观照，也必然停留在浮面表层，而不可能达到文化义理的“几微”层次。[2]...宗教意义。对于人来说，存在著两种人生道路：要么在红尘中轮回，要么解脱轮回。这两个不同的道路，可以用两个不同的原型母体图式表示：　　在轮回中，其第1过程相当于阿赖耶识中染污法的种子导致的人的诞生，第2过程...

    Ming Li（博士）

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  • 《新唯识论》研究·导言

    聚居之西北印，以讲求因明、注重论典著称，和欧洲哲学有许多相似之处。历史上的有宗诸师在消化南方般若1思想的基础上对小乘一切有部2的法相观待学说加以改造，成立了这门学问，其特点在于结合下意识心理结构的分析...地：1、五识身相应地；2、意地；3、有寻有伺地；4、无寻唯伺地；5、无寻无伺地；6、三摩 多地；7、非三摩 多地；8、有心地；9、无心地；10、闻所成地；11、思所成地；12、修所成地；13、声闻地；...

    陈强

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16251660002.html

  • 禅宗境界哲学的知识意义

    中，哲学工作者始终在面对的难题即是中国哲学的“哲学化工程”应如何进行的问题，所谓“哲学化工程”即是针对中国哲学的知识特性而予以“理论化”地建构之知识工程[2]，当我们承认中国哲学叙述义涵中是确实有知识...五月十三日星期一完成。　　[2] 中国哲学的知识特性除少数如名家、墨家之纯粹属于认识论问题之外，其余儒、释、道三家之知识特性皆为针对理想人生的课题而作出的世界观及修养论知识体系者。　　[3] 作者意指...

    杜保瑞

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  • 回归经典．重视善本--提倡《大宝积经．无量寿如来会》

    ；或失于太严，而丧其本真；或其文适中，而其意则失之。由是释迦文佛所以说经，阿弥陀佛所以度人之旨，紊而无序，郁而不章。予深惜之，故熟读而精考，叙为一经，盖欲复其本也。”[2]　　王日休居士觉得他所见的四...六十八年四月出版。　　[2] 王日休，〈大阿弥陀佛经序〉，（T12．326c）。　　[3] 释宗舜，〈论印光大师评会集本〉：“其后，因王会本‘简易明显’，故而从南宋一直流传到明末，时间长达四百五十年之久...

    不详

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  • 论六朝江东士族信仰的变迁

    置情天人之际，或抗迹烟霞之表，并禀志归依，厝心宗信。（《高僧传·释慧严传》）　　永嘉南渡后，率先皈依佛教的一批士人中，出身于江东士族中仅会稽谢敷、吴郡张玄二人。　　谢敷卒于太元十六年至二十年之间。[2]...，则陆徽至迟在元嘉后期已经由道入佛。宋明帝时陆澄奉帝命撰《法论目录》，可见此时陆氏佛学修养已相当深厚。　　2、皈依佛门与吸收玄学　　在江东人士中，上述士族之所以较早地迈入奉佛家族的行列，是由于他们在...

    吴正岚

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  • 熊十力《新唯识论》析论

    不生不灭的（超绝的），那么，便不能说明两界（二体）如何沟通的问题。2 从心性论方面看──本心与习心、性善与性恶　　与上述本体－宇宙论方面的理论不同，心性论可说是中国哲学的独特问题，简言之，是关于对人的价值...笔者所用的本子是：《熊十力论著集之一：新唯识论》（中华书局，1985）。下文凡引用有关该等著作文字，都以此书为据，简称为《新唯识论》。 [2] 熊先生不满别人称他的哲学理论是援佛入儒，主要是不满这样说...

    刘桂标

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  • 台湾佛教社会运动中的环保与动保问题

    忧患处境，乃至佛教的现代适应问题，都有高度的关怀意识。即以太虚大师来说，他生平致力于佛教改革，想将佛教现成的所有制度规矩（教理、教制、教产）改革一番，最让人津津乐道的例子就是「大闹金山事件」。[2] ...------------------ 　　【注释】 　　[1] 〈台湾基督长老教会信仰告白〉，1979。 　　[2] 民国元年元月，太虚、仁山、宏模、观同等人共组「佛教协进会」，是为中国佛教有社团之始...

    释传法

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  • 从版画看西夏佛教艺术对元代内地藏传佛教艺术的影响

    及其艺术与西夏之间的关系 图2 西夏《佛说般若波罗密多心经》版画 蒙古族在统一中国的进程中，最早是通过用兵西夏和在西征中亚的过程中了解到藏族地区和藏传佛教的。蒙古汗国在1227年征灭西夏前，在短短...轮印，上身为右侧，臀部为左侧，腰肢苗条，呈优美的S形身姿，结跏趺坐端坐于须弥座上。整件作品为典型的藏传佛教艺术作品（参见图2）。《观弥勒菩萨上生兜率天经》经首版画也有明确的纪年， 采用的也是中心构图法，...

    熊文彬

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  • 太虚和尚：宗教型公共知识分子？——兼论现代中国佛教的世俗化特征

    建立共和国与振兴佛教，是一而二、二而一”的主张。[2]巨赞法师在30年代也指出：“佛法可以补助三民主义，在理论方面作更深一层的解释。”他甚至提出：“我们要在三民主义的旗帜之下，揭示佛陀牺牲无我的精神，...Harvard University Press 2001.　　[2] 《现代佛教学术丛刊》第86册，《民国佛教篇》，台湾大乘文化出版社1971年，第6页。　　[3] 万均（巨赞的笔名）：《新佛教运动之回顾...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 论佛教在构建社会主义和谐社会过程中的作用

    有名的就是六和的戒条，即：1、身和同住，指身体的和平共处；2、口和无诤，指言语的不起争论；3、意和同悦，指心意的共同欣悦；4、戒和同修，指戒律制度的共同遵守；5、见和同解，指见解的一致；6、利和同均，指...基本理念，也有利于国家的文明进步，应该充分肯定，大力提倡，积极促进。 　　注释： 　　[1] 参见拙作：《试论当代中国宗教的基本形态及其发展趋势》，《世界宗教研究》1998年第3期。 　　[2]...

    李利安

    佛学论文|因明|五明

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