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除义净译本同于罗什译本外，其他4种译本在这里均把不能听守读诵《金刚经》的人明显地分为两类，其一是“乐小法者”，即小乘信徒；其二是“著我见、人见、众生见、寿者见&...
李利安
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00395669572.html
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‘中道’就是指离开二边的极端、邪执而形成的一种不偏不倚的中正之道，即中正的观点、方法。”［4］349应当说，这种“中道”观，对印度大乘空宗既有继承，亦有发展。因而在当时中国的佛教界，产生了强烈影响。 ...［4］方立天.中国佛教哲学要义:上卷［M］.北京：中国人民大学出版社，2002. ［5］任继愈：中国哲学发展史：隋唐卷［M］.北京：人民出版社，1994.
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00403269606.html
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除六道及三乘的三惑三障。(4)成就一切勇猛事：指降伏法，能降伏凡圣之无始怨敌。(5)成就一切真言：指增益法，能成就满足凡圣之一切乐愿。这与天台宗圆教“五品弟子位”所要求达到的随喜、读诵、讲说、兼行六度...
朱封鳌 等编
|佛学论文|因明|五明|
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目前 (p.402a) （注 4） ＜亡身篇＞ 释昙弘 - 宋 455 自焚 - 少修戒专精律部 - 晚诵无量寿及 观经，誓心 ` 安养′ - 灭后人见弘，身金色乘 金鹿西行 (p.405c.../2071, P.109a 。 ?注 4：一般简称《观无量寿经》为《观经》见《法宝总目 录》第一册，P.244b，但早期佛教并不然，本文下 一节将讨论。 ?注 5：此十八贤均愿往生 ` ...
释道昱
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00522869825.html
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般的重要意义。但本经并非单纯说教，而是将六度义理借说故事给以通俗生动的表达。《六度集经》的通行文本为8卷本，标明为91章，略去4章序言与阐释文字，实有87则故事。在87则故事中，以人物或动物为主要角色...
刘守华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00563870028.html
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的立场，拒绝佛教思想混进来，就是文字上也避免用佛书中语(全书只有《论说篇》偶用‘般若’‘圆通’二词，是佛书中语)，可以看出刘勰著书态度的严肃。”[4](P530)范氏的观点为很多学者同意，如杨明照就...1996. [2](美)刘若愚.中国文学理论[M].南京：江苏教育出版社，2006. [3] 范文澜.文心雕龙注：下册[M].北京：人民文学出版社，1978. [4] 范文澜.中国通史：第二...
杨文虎
|佛学论文|因明|五明|
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说法也缺少直接的证据，因为湛然曾在《法华玄义释签》中直接批评过法藏《探玄记》的解释，何以在《金錍》之中不明言法藏之名[4]。于是这便出现另一种说法，主张野客乃是泛指一般以如来藏思想为基础来论佛性的唯心...
郭朝顺
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00575370099.html
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而现存者有：(1).“无量清净平等觉经”二卷，后汉支娄迦谶译，(2).“佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经”二卷，吴支谦译，(3).“佛说无量寿经”二卷，曹魏康僧铠译，(4).“大宝积经第五会—无量...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
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澈底放松，其检验方式为： (1).呼吸有无出入自然（不可故意用力或闭气）？ (2).意念有无随著呼吸在腹部作用（呼缩吸胀）？ (3).肩膀有无下垂放松？手掌有无放松？ (4).腰部有无太挺直？...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01042670230.html
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可先放腿，待稍微平复再坐。（4）身体弯曲，压迫腹部，使注意力无法配合呼吸，且呼吸出入亦不顺畅，导致急促，此时应依照十二字诀－收颚、垂肩、涵胸、拔背、尾闾中正，调整坐姿，便可改善。（5）妄念不断，或起...评论当前政治，但不宜参加政党及竞选公职。 （3）参加政党，但不竞选公职。 （4）可竞选民意代表，但不宜担任政务官。 （5）可担任政务官。 这几种意见都有人提出，而其理论也都十分恰当，但...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
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