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  • 后汉三国西晋时代佛教寺院之分布（1）

    许　　多弟子的敬信和追随，而组成了教团。佛教的教团，　　4页　　包括比丘、比丘尼、优婆塞(男居士)、优婆夷(女居士)等四众　　。佛陀率领着出家僧侣(Sa.mgha)，离开家庭束缚，居无定所，　　过着游行...

    颜尚文

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  • 慧远“沙门不敬王者论”的理论基础

    Eric Zurcher说「他的一生和他　　僧侣生活以及追随着，代表着士绅佛教最充份发展的形式。」　　（注4）现在许多研究发现，许多中国佛教特有的观点均起源于　　他，后经他的门徒进一步地阐扬而光大，如...Vol.V　　pt.3 & 4，ed by Kshities Roy，Santiniketan：　　Visvabhavarati，1956， PP.81-114。　　注069：冢本善隆，「???...

    周伯戡

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  • 救国、宗教抑哲学？──梁启超早年的佛学观及其转折（1891--1912）

    针对Levenson的论点指出：梁氏基本上并非一名激进的文化革命论者，而是文化调和论者，因为他固然主张要吸收外国之长，但对传统中某些有用的价值仍然认同，并非在智性上完全否定。[4]黄进兴为文则在说明，...东南佛教名人传》(蓝吉富主编，《世界佛学名注译丛》之八十五，台北，华宇出版社，1984)，pp.183-4；村上专精，前引书，pp.362-3。　　37.鹰谷俊之等，前引书，p.128。　　38....

    王俊中

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  • 具寿善现在《大般若经》第四会中的角色扮演

    初期大乘的区别。3 、总之，批判声闻、缘觉隐居僧院的非社会性，及以自我解脱为先的利己性，4、而参加新的大乘运动的人，都被称为菩萨。（《般若思想》页五六。）　　我们可以将引文分成四段〔如引文中所加的...

    释性圆

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  • 论《心经》与西游故事

    去探讨《西游记》的趋势，却非仅屡见不鲜，甚且方兴　　未艾（注 4 ）， 学者对于书中的《心经》也逐渐重视起来　　。不过，首先指出《心经》在《西游记》里深具关键意味的　　，还得推夏志清（注 5 ）。 ...　远东图书公司，民国四十二年），二集二卷，页三九　　０。　　注3：参见拙著《西游记人物研究》 (台北：学生书局，民　　国七十三年），页廿。　　注4：同前引书，页廿～廿一。　　注5：见 C.T.Hsia...

    张静二

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  • 《三言》故事中佛教死亡思惟探索超越因果轮回后的涅盘世界

    地诚心「念佛」就能实现死后往生极乐世界的愿望。[4]人们只须专心致志地沈浸在西方净土的想象性精神生活中，耐心地、充满希望地去迎接死亡的到来。 　　p. 444　　因而中国人受这两种宗派的影响，且混合...真性湛然。中国在玄奘以前，多用灭或灭度，玄奘以后，多用圆寂。参考方立天《中国佛教与传统文化》（台北：桂冠图书有限公司，民国83年，初版2刷），页140～141。 　　[4] 净土宗的具体修行法门是「...

    金明求

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  • 佛经同形义异词举隅

    。例如：　　一九０　佛本行集经（六十卷）／卷四　　页4　　又彼地主，为诸大众，如法治化，令众欢喜同心爱乐，得共和合，各各处分，故名为王。　　所谓各各处分，指各得其所，得到安定的意思。　　一九０　佛本行...建设通讯　第35期　1991,7：p.11-16　　（佛经用词特色杂议：复数称代词）梁晓虹　浙江师大学报，社科版（金华）1991,4：P.123-126　　（从早期佛经材料看古代汉语中的两种疑问词〝为〞...

    竺家宁

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  • 六朝佛教对社会发展的推进作用

    智匠撰) ，乐云　　一卷 (魏僧撰) ，当管七声二卷 (魏僧撰) 。　　(3)经部孝经篇：孝经注一卷 (释慧始注梁有隋亡) ，孝　　经注一卷 (释慧琳注) 。　　(4)经部论语篇：论语略解十卷 (...

    刘泽民

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  • 圣凯法师：论印顺法师的净土思想

    差别。”［4］《净土新论》（收在《妙云集》　下篇之四，《净土与禅》）是印顺法师在1951年冬于香港青山净业林讲述的，着重阐述他对净土的基本理念，后来在《初期大乘佛教之起源与开展》及《方便之...正藏》第12册。 　　3、《阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经》，《大正藏》第12册。 　　4、《三宝感应要略录》，《大正藏》第51册。 　　5、《维摩诘经》，《大正藏》第14册。 　　6、《...

    圣凯法师

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  • 浅谈宋版佛经（2）

    」阳文，朱方 收藏者 北京大学 232.23/4 42.书名 杂阿含经 存一卷 作者 刘宋释求那拔陀罗译 刊本 北宋绍圣三年（...

    不详

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