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所谓“四十种善道”是十善道各有自行、教他、赞叹、随喜等四种合计之。[35] 文中说明要具足1.出家无量戒律仪2.四十种善道3.深入诸法实相，过二乘地，才名为尸罗波罗蜜。2.、3.原本是在家、出家皆能修...] 《经集》“蛇品”第九经:“雪山夜叉经”(南传24卷:p.55?65) 1.不与取2.杀生3.放逸(邪淫？)4.妄语5.恶口6.两舌7.绮语8.欲乐9.心混乱(嗔？)10.愚痴(邪见)与一般十善用...
释悟耿
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2.2印顺阐释了《佛性论》与《宝性论》的三藏说的差异之处
及其原因
2.3 印顺阐释了如来藏之五藏义之异解
3. 对于如来藏三义之相关诠释的评价
第三节 印顺如来藏学之特殊...印顺说：
3.法身藏 (dharma-kaya-garbha)，藏是生义： 一切圣人所得的法身，由于信乐界性而得成就。《摄论释》卷一五，解说为：由于虚妄法所隐覆，所以凡夫、二乘都不见法身。这是&...
赖贤宗
佛学论文|因明|五明
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其实是与其身处魏晋时期，整个大环境的限制密切相关。 关键词：1.葛洪 2.《抱朴子》 3.入世 4.出世 5.道教 6.魏晋南北朝 7.郑隐 8.鲍靓 9.治世 10.修道 页170 一、前言 ... 【参考文献】 一、书籍资料 1. 晋葛洪著，天道馆主编校，《抱朴子》，台中：创译出版社，1981年6月。 2. 《晋书》卷72〈葛洪传〉。 3. 侯外庐主编，《中国思想...
彭慧娴
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不同的角色， ────────────── 3. 参阅过去现在因果经第三，大正3， P.645上；增一阿含经第 十四，大正2， PP.616-619。 4. 参阅华严经...nasti ravitam`) 3.意(念)无失(`nasti musita-smrtita`) 4.无异想(`nasti nanatva-samjna`) ───────...
张 瑞 良
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等虽也可称之为想像文学，不过它们都深受佛教文学影响 。 3.法眼宗的三祖永明禅师，有如下的一段记载：僧问：“如 何是永明妙旨”？师有偈...个人自 尊、自主和自力提升至最高点。禅师的“众生自度，佛不能 度”的口号就是最佳证明。
3.融合重于对立：渊远博大的中国文化含有无比的容忍 ...
释恒清
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阐明的人；人物是尊称为“ 说法第一”的须菩提。 3.“dharmadewaka”，藏语作“chos ston pa”出现在 《... 提到“法师”比丘尼，是否暗示当时没有会说法的比 丘尼，或另有其他的因素，则是值得注意的事。 3.以说法的行为而言，出家“法师”是堪任佛法的比丘...
不详
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相差日光移动的一根针影。但是，佛教的戒律，不是机械性的，是有伸缩性的。位尊者称为上座，《阿毗达磨集异门足论》卷四，将上座分有三种：1.戒长的生年上座，2.世俗的福德上座，3.道高的法性上座。此三种上座...，2.佛的弟子们，3.天仙，4.神鬼，5.变化的人。佛陀常劝弟子们代佛说法。佛也曾说；已说之法如爪上尘，未说之法如大地土。这是说明了佛陀不是思想的专断者，思想乃为众生的公器，岂能君临一切，只许自己发明...
圣严法师
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3.「唐汾州人路伯達」（卷五七，頁...頁77 3中～ 773下） 3.「唐隴西李知禮好獵現報受苦」（卷六四，頁773下 ～ 774上） ...
不详
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别论译为“虚妄总类者，三界心心法”(大正31.p.451下) 3.MAVB长尾本p.22.l.8. Pandeya本P.32.l.14 62页 ...第十二(298)，大正，P26. p.505下。 19.法蕴足论，卷第十一、大正26. p.506上。 20.MAVT山口梵本p.36. .1-3. Pandeya本p.29. l.2-...
叶阿月
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娄迦谶译。 2.编号155鞠函〈月灯三昧经〉一卷 宋沙门先公译。 3.编号156养函〈弥勒下生成佛经〉一卷 大唐三藏义净 ...译。 2.编号156养函〈弥勒下生成佛经〉一卷 大唐三藏义净译 。 3.编号169知函〈最胜灯王如来经〉一卷 大隋北印度三藏 ...
释成观
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