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p.3） 汉：彼人，住缠于我是色，色是我所，彼色变易、变异。彼人于色之变易、变异，而生愁、悲、苦、忧、恼。（汉译南传15，p.4） 3. 论 ishyate parinamaw ca kim ...，铭记汝尊敬。 （汉译南传34，小部经典六，本生经， p.155~157） 3. Sanuvasipetavatthu（《萨努瓦西鬼事》） 巴：Niyyatayijsu therassa ...
释印融
|佛学论文|因明|五明|
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」上的異化，考證在符號表徵過程中顯現的「思維結構」。繼而分析「學術／思想史」與「哲學／觀念史」在研究策略上所扮演的角色，呈現出「典範」與「解釋的正當性」之間的關聯。
關鍵詞：1.考證 2.典範 3....可以歸納為下列四種情況： 1.此書所代表的思想與天台宗的宗義不合； 2.與南嶽相關的各種傳記或經錄中，並未見到列舉本書的題名； 3.本書的文勢與南嶽的其他著作不相類似； 4.或謂本書是曇遷所撰，或謂是...
朱文光
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南於华藏佛教图书馆（此文为净空法师所作） 二、现已成立的净宗学会∶ （一）、美国∶ 1.达拉斯佛教会（净空法师创立）2.洛杉玑净宗学会3.费城净宗学会4.美国净宗学会5.纽约净宗学会6....西班牙 1.西班牙净宗学会 （六）、新加坡 1.新加坡净宗学会2.新加坡佛教居士林 （七）、马来西亚 1.马来西亚净宗学会2.马六甲净宗学会3.沙巴净宗学会4.淡杯净宗学会5.古晋净宗学会...
不详
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静极复动。一 动一净，互为其根。分阴分阳，两仪立焉；
3.阳变阴合而生水火木金土，五气顺布，四时行焉；
4.五行一阳阴也，...不生不灭，具足万法。但佛经在唯 识论上说自性有三：1.依他起自性，2.偏计所执自性，3.圆 成实自性；前二者为错误，以圆成实自性去破除依他偏计所 执，要心无挂碍，...
吴永猛
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2. 鸠摩罗什 3. 文本 4.《般若经》 页156 近代学者对于406年鸠摩罗什所译的《大智度论》一直存有两个，并且相互有关的问题：一是此论的作者；二是罗什据以汉译此论的梵文原貌。 ...18～25.[22] T. 8,356a, 1～3.[23] T. 8,99b, 24～26.[24] T. 25,604a. 页160（III）《大品》四十五品〈闻持品〉： 舍利弗言：“世尊，十方现在...
周伯戡
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佛教的基本情况，并提出了一些引人注意的问题，是迄今为止最为详尽的一篇探讨西秦佛教的论文。关键词：1. 西秦 2. 圣坚译经 3. 炳灵寺 4. 佛教 页208 西秦（立国于公元385～431年）...人心，唯不以父母施耳！”在强调一切可以用来布施的同时，又说“唯不以父母施”，其“孝道”思想又表现得非常强烈。3.《睒子经》 《睒子经》一卷。《大正藏》册3，前题“西秦沙门圣坚奉诏译”数字。 经的...
杜斗城
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才是走在菩提道上。 关键词：1.正法 2.三十七菩提分法 3.菩提道 页50 一、前言 佛法是...世尊现法律、离诸热恼、非时、通达、即于现法、缘自觉悟。（550经）[8] 3.念法功德：于世尊正法律，现法、离诸热恼、非时、通达、缘自觉悟。（554经）[9] 4.受持如是具足净戒，宿业渐吐，得现法、...
林崇安
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有助于脑内吗啡的分泌，进而增进生理的健康。
关键词︰1.《入菩萨行》 2.菩提心利益 3.超个人心理学
页46
...《现观庄严论妙解金鬘疏》而写的（参见陈玉蛟译著 《现观庄严论初探》。 台北︰东初出版社，民国 80 年， 页 101 ）。 3. 隆莲译， 杰操注...
释如石
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位阶:1. 初发心 ( 初发意、新发 意 );2. 久发心 ( 久修习、 行六波罗蜜 );3. 不退转 ( 阿 惟越致、阿鞞跋致 );4. 一生补处 ( 阿惟颜、一生所系 ... 180 页
为:1.干慧地;2.种性地;3.八人地;4.见地;5.薄地;6.离地;7. 已作地;8.辟支佛地;9.菩萨地;10.佛地。 ...
蒋义斌
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无失。不然者，纵遇善知识，开示修学，亦无义利，以在无暇中，终不免为修学之障难也。 3.思维喻义 既明众无暇，十圆满，更当思维暇满之大义。盖不有此难得之人身，何以成就度生事业？比如草地烹茶，...！ 3.圣贤大德无常 过去七佛，贤劫四佛，及无量诸佛，其功德之大，眷属如菩萨、罗汉者数如恒沙，只今亦仅存其名号耳！圣贤如寂，虽不同凡夫之虚生浪死，但为示现有生皆有死，故其身亦不存在也。过去...
法尊法师译
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