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，才被完成的。4因此他的图书象数之学可追溯到陈搏。黄宗羲的《黎洲易象数论》引用了宋代朱震的学说，论述了前面提到的陈搏开始的先天图的系谱和《河图洛书》的传承。5它是从陈搏开始，依次传到种放、李溉、许坚、...
(日)酒井中夫著尹建华译
|佛学论文|因明|五明|
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进而怀疑其系子虚乌有。这一疑问，颇难疏解。近代学者罗香林吸取日本学者的研究成果，认为义净《大唐西域求法高僧传》中所载的"贞固"可能就是"般剌蜜帝"4。这一说法可以参考。 房融笔受《楞严经》之事，经智升...
杨维中
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实践，如何与不同哲学传统的论述关连起来。[注4]由此可以看出傅柯想藉由“自我技术”发展的回溯，说明当代个人“自我技术”的社会实践，与当代哲学思潮有极大的关连性。人是社会群体中的一员，在面对著社会环境种种...止观禅修者的生活态度。天台典籍中详述了日常生活中修行者对其身、息、心的调整方法，正是中国佛教对“无我行”思想异文化的开发。 [注4] Alan Petersen and Robin Bunton （...
觉启法师
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诸佛世尊，欲令众生开佛知见，使得清净故，出现于世；欲示众生佛之知见故，出现于世；欲令众生悟佛知见故，出现于世；欲令众生入佛知见故，出现于世。舍利弗，是为诸佛以一大事因缘故，出现于世。[注4]
佛陀...蓝图（DNA）定序成功。
[注4] 《大正新修大藏经》（以下称《大正藏》）第九册，第七页上。
[注5] 《大正藏》第十册，第二七二页下。
[注6] 《大正藏》第九册，第四六五页下。
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慧开法师
佛学论文|因明|五明
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他仰慕的是士大夫式的闲适生活，超然脱俗而又怡然自得，“对外间绝少往来，每日只是读书作画，饮酒闲谈而已”，[4]从日常琐碎中体会生的乐趣，在懵懂小儿的童稚中乐享天伦。丰子恺之子丰华瞻在评论他父亲时就说：... [4] 丰子恺：《沙坪小屋的鹅》，《丰子恺文集》（第六卷），浙江文艺出版社1992年6月版，第165页。 [5] 丰华瞻：《编者的话》，《丰子恺散文选》，上海文艺出版社1981年版。 [6] ...
王黎君
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藏经》是佛在忉利天所说，《华严经》则是对四圣法界的大乘菩萨所说，现今流通的经中之王《华严经》是龙树菩萨入龙宫取出的小本华严（4），现传的许多密部经典如《金刚顶经》等是龙树菩萨以芥子开南天竺铁塔亲见金刚...
不详
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词。
[4]基督教徒：可用‘蒙主眷顾’、‘见造物主’、‘在天父的臂弯’、‘在天堂的岸边’、‘天使将他带走’、‘蒙主宠召’、‘在基督里沉睡’等说词。
熟知以上的关怀要领技巧后，临床面对病患，...
释信愿
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it is asserted that a goer goes. [cf. v. 4]11. /gal te 'gro po 'gro ‘gyur na/ /'gro ba gnyis su thal...yours which is being born should be able to give birth to that.[v. 4-7: This is a clear example of ...
不详
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《二万五千颂般若经》，僧 曾听僧朗法师讲《放光般若经》，因屡屡提出质难，而颇为僧朗所器重。年二十四，游历四方，处处讲说，或曰其於云游参访之际，得遇道安(312-385)，而以之为师(注4)。，西元...。
(注 2) 《高僧传》卷第六，〈释僧 传〉，《大正藏》卷五十，页364上。
(注 3) 《高僧传》卷第六，〈释僧 传〉，《大正藏》卷五十，页364上。
(注 4) 《高僧传》卷第六，〈释僧 ...
刘贵杰
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答：三者为佛法僧，以能利益世间，希有难遇，故喻称宝。 4．问：何者为佛？ 答：佛者得无上正遍知之人，教主之德号，其义为觉者。所谓自觉、觉他、觉行圆满也。 5．问：何者为法？ 答：法者救世度人之...
不详
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