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续高僧传》本传记，真谛来华23年，共出经论记传64部，278卷；《开元录》刊定译籍为49部，142卷，所撰义疏19部，134卷。他译介和注疏的中心，是瑜伽行派无著、世亲、陈那等人的论著，属佛教大乘有宗...
任继愈
|佛学论文|因明|五明|
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，完全控制在国家手里，国家不许，民间极难进行，所以译事集中在宪宗以前。据《开元录》和《贞元录》统计，自隋天皇元年（581年）到唐贞元十六年（800年）的220年中，约有僧俗译著者49人，共出经籍传录...
任继愈
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罗提诃罗王朝 226—228 国分寺 382 国清寺 326、377 呵罗单国 358 昌珠寺 407 昌沃寺 408 叉始罗 2，30、119、291 帕甘寺 596 帕提亚 49...
任继愈
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进一步论述了八识之间的关系，一方面认为阿赖耶识以外的七识虽然各有自己赖以产生的直接器官，但又都依赖阿赖耶识为存在的最终根据B49；另一方面，引用《瑜伽师地论》的经文，认为由阿赖耶识最终决定的七...114页上。 B36根据真谛的译本，此处“训释词”指的是“意”的名称。 B39B49《大正藏》31卷第566页中。 B41《大正藏》31卷第566页下。 B...
徐绍强
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49]他的研究尽管已够细致，但从文书的整个内容看，似乎还有不妥之处。可以肯定地说，特肯的论断显得有些过分，译本中的新内容不一定都是胜光法师加的。特肯所编索引中还漏掉了可见于《梦见金鼓忏悔品》的一个附录。...前言第19页。 [49]特肯(?. Tekin)《〈金光明最胜王经〉德译本述评(Altun Yaruq’un Çincesinin Almancaya tercümesi ...
不详
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天台宗看来，破除一元的超越形上学及多元的经验实在论乃在显出〞一即是多，多即是一〞的哲学：〞一空一切空，一假一切假，一中一切中〞(48)。经验与超经验是分不开，诸法实相乃〞一色一香，无非中道〞(49)。...
郑学礼
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》上册，页49。
页11
正可以欲求的无限存在、意识和妙乐。[38]
后来，在他的另一部大作《超越后现代心灵》中，H. Smith 又再度企图透过东西各大宗教之比较研究证明：人类本具...教界中，没有一个地区的礼塔仪式，会较上座部根据地之一的古代缅甸首都巴甘（Pagan）的盛行程度更令人惊异。[49] 如果“永恒怀念”和“崇奉塔寺”是大乘...
释如石
佛学论文|因明|五明
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部分，参见如石《菩提道灯抉微》，页5～6、49～54。达喇那他的《印度佛教史》记载：印度八十四位大成就者中，有半数以上出世于法称（约650）之后（王沂暖译，台北：佛教，1978，页120）。
页...
释如石
佛学论文|因明|五明
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乐戒学行，奚用伴为？独善无忧，如空野象”。[49] 这种思想可能是基于因果报应乃自我负责的这一原理，所以行善是一种属于个人负责的行动，这在原始佛教经典中是常见的。关于(三)佛实不度人，人自度耳，中... 《老子》第十六章。 [47] 《庄子》外篇?在宥。 [48] 《法句经．象喻品》，《大正藏》册4，页570下。 [49] 《法句经．教学品》，《大正藏》册4，页559下...
姚长寿
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“假如（你）允许（包括许多部分）以作为色的多样性之成分，那么你将无法避免招致相同的对原子论的实在之批评点”(49颂) 如果承认原子的存在，“则一原子为了要与其周围的多数的原子相结合，变成原子要具有多数...
曹志成
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