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亦名应修法。[49] (四)以发育【五根】、成长【五力】，依【三无漏学】次第开展。依出世【五根】次第增上成长五分法身，【五力】确立五分法身相续不断、不灭。 依“四预流支”完成“四不坏净”成就“信根...a9f. [49] 大正.26,492a3f. [50] 参照 大正.2,240b-10f. [51] 参照 大正.2,83c14f. [52]〈S〉Ⅴ.22511f. [53] 大正.1,...
杨郁文
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、优陀那、伊帝日多伽、阇陀伽、毗佛略、 ─────────── (注6) 大正1册49下。 5页 ... (注29) 大正24册818中。 (注30) 大正49册14上。 14页 于优波离系的目犍连子帝须。 在华氏城结集后，昙...
林崇安
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23) 同上书、卷、325a。参阅隋费长房《历代三宝记》，《大正藏》 49?58c。(注 24) 《大正藏》50?326b。 28...
季羡林
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) 126 页 1.无所有 (1)《增一阿含第49品第4经》：“观外道异学，如观 ...47)《摩诃般若波罗蜜经》(注 48)《大毗婆沙论 》(注 49)《大智度论》(注 50)《杂阿毗昙心论》(注 51) 等等有种种空之类集。例表如下： ...
杨郁文
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，下性如，乃至是 报如（以上是空义）。 二云：如是相、如是性、笃至如是报。 （以上是假义）。 三云：相如是、性如是、乃至报如是（以上是 中义）。” ( 注 49)
称作“如”即是空...如可谓是圆融三谛不纵不横，不并不别，不可思议义理之最具体的例子。如图：───────────────(注 47)《妙法华莲经》，大正九册，页5下。(注 48) 同上。(注 49)《妙玄》，页693中。...
郭朝顺
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-bshad skal-bzang mgul-rgyan(Se-ra-bye)却吉蒋千( Chos gyi rgya mtshan )49 页10《 开启奥义眼之金针》(罗色林学院教材)Zab ...
释如石
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身证为止都是第十地。’ 大尊者bDag-nyid-chen-po（注49）主张：预流，连同但住果在内，一共有五种，这五种预流发起出世间的初心（初地）；两个一来果和两个不还向，这四种菩萨住（六波罗蜜多）...
陈玉蛟
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Calif;Four Secsons Foundation,1975.）p.63. (注 48)：大正藏，册三一，页六九○上；页七五六上。 (注 49)：在显教方面，宗喀巴受仁达瓦（Red-mda...
陈玉娇
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ispyi-don legs-bshad skal-bzang mgul-rgyan(Se-ra-bye)却吉蒋千( Chos gyi rgya mtshan )49 页10《 开启奥义眼之金针》(罗色林学院...
释如石
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1986年1月），页1-5。 [14] 林其贤，〈李卓吾自杀原因试探〉，页100-104。 [15] 释惠敏，〈安宁疗护的佛教伦理观〉，《安宁疗护》（台北：1996年8月号），页45-49。 ...
林其贤、郭惠芯
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