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喻：有如視覺一樣(註47)。
由上可知，清辨是站在「根本無分別智」的立場，來否定「真如」之可「被掌
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握」；而瑜伽行派則企圖從...10)飯田昭太郎著，曇昕譯，〈清辨之生平及著作〉，《諦觀》，24 期，頁11、12。
(註11)同註1，頁363。
(註12)同註4，E.D.Eckel,p47。
(註13)E.D.E...
曹志成
|佛学论文|因明|五明|
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不出于真如，行住坐卧悉是不思议用，不待时节”(注47) 章敬怀晖则说“自性元非尘境”，但因众生不了解，所以 如眼里妄起空花，却误以为真，徒劳经历无尽轮回之中，所以 ... (44)《马祖语录》，《续藏》119, 406a. (45)《马祖语录》，《续藏》119, 406b. (46)《马祖语录》，《续藏》119, 406b. (47)《...
黄绎勋
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[45] 同上，卷一一五。 [46] 同上，卷十二，八十四条。 [47] 同上，卷一一六，五十五条。 [48] 《朱子大全》卷五十一，《答黄子耕》书。 [49] 《语类》卷一一六，第五十三...
曾春海
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页47 《西藏度亡经》略究 鉴往知来： 两岸佛学教育研究现况与发展研讨会 论文专集（2002.04） from the proper path of meditation and ...
释如石
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》） 1954（民 43）, 47 岁 1 月 10 日（1953 : 农历 12 月 6 日），老人出关；由智光老法师说法开关，与会者计有南亭、太沧、印顺、白圣、道安法师等僧俗三百余人。“ 2...） 1958（民 47）, 51 岁 1 月，〈新年献词－－为‘人生’进入第十年而作〉（《人》10 : 1；《补编》） 2 月，〈整理佛教文献工作的说明〉：利用科学方法、现代语言，重在整理、编纂...
释果彻
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，１９８６）页２９９。 (注46)收于王国维，《海宁王静安先生遗书》（台北，台湾商务印书 馆）第一册第２５２－２５４。 (注47)内藤虎次郎，《支那史学史》，（东京，弘文堂，昭和４２年 ），页...
蒋义斌
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东晋成帝咸和中。丹阳尹高悝。往还帝阙。每见张侯桥浦(龙按：原注曰：一作浦内)。有异光现。乃使吏寻之。 p. 47 获金像一。西域古制光跌。并缺。悝下车。载像至长干巷口。牛不复行。悝止御者。任牛...
陈祚龙
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使回心多念佛，能令瓦砾变成金。[46] 又言： 十恶五逆至愚人，永劫沉沦在久尘； 一念称得弥陀号，至彼还同法性身。[47] 法照禅师并引慈湣三藏法师之偈作为其法事之赞，以体现净土不共禅教律之...26][36][38]《法事赞》善导大师著 [25]《悲华经》北凉 昙无谶译 [39]《观念法门》善导大师著 [45]《善导大师往生一千三百年纪念赞词》赵朴初著 [46][47][48][95]...
不详
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“坏色贪”的菩萨生无色界也是 不合理的，因为这与‘般若摄颂’（注47）所说的“不求生 于无色界”和“菩提功德、波罗蜜将退失”相矛盾。 200页 （答：）没错。所谓“生”是说：已得生彼（无色界）...，mya-ngan las das-pa，此处 做为高僧大德之圆寂解释。 (注 47)：‘般若摄颂’，勘同法贤译‘佛母宝德藏般若波 罗蜜经’。此句汉译本作：“不求生于无色界，而 求菩提波罗蜜...
陈玉蛟
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318页 九、四川唐宋摩崖石刻涅槃变相 以上所述涅槃遗迹，均属北方，至南方的佛教道场，有 关涅槃像的制作，自南朝以来，已有不少，见诸文献者，如 出三藏集第十二法苑杂缘原始集(注47)目录中...艺术”。 (注 47): 出三藏记集为梁建初寺沙门释僧祐撰。 (注 48): 见南梁沙门慧皎撰高僧传卷十一释慧明二十一。 文曰：“释慧明……齐建元中，与沙门共登赤城山 石室，见猷公尸骸不朽，而禅...
陈清香
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