«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容20478篇，用时14毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 支谶译经“法师”考（1）

    工具书有关“法师”的内容总览 ：［注 3］ ─────────────────────────── 注 3：本文各辞典的简称及出处如下：《望月》＝《望月佛教 ... │ ├─────┼─────┼──┼────┼─────┼─────┼──┼────┤ │2.本缘部 │ 3 │ 2 │ 1.5 │7.涅槃部 │ ...

    释继坤

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06462446253.html

  • 《法苑珠林》所引外典之研究（1）

    形式：志怪記事的形式，必定把當事者姓名、鄉里 、事件發生的時間，清楚的交待，而非憑空想像的創作 ，作者基本上是以一種記載史實的方法敘述。(3) ...在《隋書‧經籍 ──────────── (1)參《欽定四庫全書總目提要》卷一百四十五，「子部‧ 釋家類」中《法苑珠林》條，頁3...

    陳昱珍

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06463546266.html

  • 譬喻佛典之研究─撰集百缘经、贤愚经、杂宝藏经、大庄严论经（1）

    说法 (注3)，今观〈撰集百缘经〉之 译笔，与支谦不类，应是晚于支谦年代的译笔。 二、形式与内容 〈撰集百缘经〉，虽然汉译名为〈百缘经〉... (注3) 法经录卷六，撰集百缘七卷，吴支谦译。 大唐内典录卷二，撰集百缘经十卷，吴支谦译。 开元释教录卷二，撰集百缘经十卷，吴支...

    丁敏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06464346280.html

  • 东晋道安思想析论（1）

    今河北冀县）人。 十二岁出家，受 具足戒后， 入邺城（今河北临漳）师事佛图澄（西元 232~3 48 ），其后在山西、河北、河南一带研习禅学，弘扬佛法， 徒...澄谓众曰：“此人远识，非 尔俦也”(注3)。道安因而成为佛图澄之弟子。佛图 ─────────── (注1) 《高僧传》卷第五?〈释道安传〉，《大正》50-...

    刘贵杰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06464846286.html

  • 道世与《法苑珠林》

    (注 3) 然就其著书与所受的影响，则关乎其师承与交友，今先究其生平。本传略云：───────────────(注 1) 陈垣《中国佛教史籍概论》，页六一，文史哲出版社。(注 2) 见《大藏经索引》，三○册，页二，新文丰出版社。(注 3) 《宋高僧传》卷四〈唐京师西明寺道世传〉中有“律宗研核，书籍钻寻”之语，道世既通习律学，何以赞宁却置其传记于义解篇？若据曹仕邦〈中国佛教史传与目录源出律学沙门之...

    陈昱珍

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06465646296.html

  • 唯识学认知理论的现代心理学解析

    。 而五识的特点是只认取各自感觉对象中的实法。 3 从感觉到概念的认知过程 由五识及其想心所形成的感觉，对五境（五类感觉对象）中的实法产生了认识，但这种认识又是如何深入...，又称率尔堕心，指心识与对象接触的一刹那间生起的心，由于是突然而自然地生起的心，所以没有善恶之分。（2 ）寻求心，指要想了解对象而进行观察思考之心。（3 ）决定心，指对于对象产生明确认识之心。（4 ）...

    林国良

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06490046406.html

  • 禅修、自我超越与自我成长

    图2-3列出自我与非我的主要界限以及相关的意识层次。　　Ken Wilber指出：个人的自我意识可能有许多不同的层次。他认为不同层次间各具有不同性质的界限，而这些界限向下延伸到自我与非我融合为一个和谐...图2-3自我与非我的主要界限以及相关的意识层次（图略 ）　　从这个观点而言，所谓的自我超越或灵性成长，乃是指个人的眼界向内在的深度与外在的广度上扩展。在意识层次图中每向下一层，便表示个人的心灵领域又...

    锺秋玉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06491046430.html

  • 结戒原委与制戒原理

    in which the sangha might happily and purely live; and (3)to avoid criticism and let...何名断？能令烦恼灭不起， 名断毗尼。云何名舍？舍有二种︰一者舍所作，二者舍见事 。此二种名舍毗尼。”(3) “忏悔”，是犯了或轻或重的过失（戒经分做七...

    释昭慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06493046488.html

  • 《中觀論頌．24.7》在解讀上的幾個問題（1）

    此一詩頌的義理積澱。(3)本文之作，則 試圖循著符號系統的結構分析來探究這首詩頌所可能有的思想 意含，或可用補此間之憾。 《中觀論頌》是一部偈頌體的...」。 (6) 因 ────────── 3 就此而言， 山口益（ 1951 ， 頁 38 以下）與野澤靜證 （ 1953 ），則顯得...

    萬金川

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06500846571.html

  • 论云冈石佛式样的源流

    ，且私下走露消息，令僧侣匿迹，佛像经典得以 隐藏(注3)。因此此次之毁佛得以为害较轻，是为中国第一 次之毁法之举，为时七年。 347页 ...。 (3)兴都教神像造形，印度与都教(Hinduism)在笈多王 朝时代已和佛教同样盛行，是故四世纪初起便创作了无数的 雕刻神像。在兴都教教义中，...

    陈清香

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06502046593.html
上一页12...139613971398139914001401140214031404...20472048下一页