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观想佛像、字像、明点法： 修炼者前面放置一绘画或塑铸之佛像，专注于此。或观佛身之殊胜庄严，色如磨亮之黄金，光轮环在头顶上，三重法衣披在身上，历历如在目前。此为观想佛像法。 ( http://www.tecn.cn ) 修炼者观一月轮在自己前方，大如指甲，白色光明，上有藏文“吽”字，笔划细如毛发。“吽”字通常象征心之本性。此为观想字像法。 接着观想明点法。一般修炼到一定程度的人，在火化的灰烬中，...
尕藏加
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Bishop pipen，针对宗教与文化交流，彼此交换看法。同年在加拿大多伦多大学，针对：不教如何面对全球化”问题，大师应邀与天主教瑞恩神父（Father Dr. Bill Ryan）及基督教的第芳婷教授（Dr. Wanda Deifelt）等人共同主持：不教对话”。 二OO三年十月六日，大师在巴西圣保罗的SE大教堂，与天主教枢机主教D。mdaudi。，针对宗教对本世纪应该提供什么样的贡献，进行二不教...
不详
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学说大相径庭，但它们都接受吠陀经的启示和婆罗门对祭祀仪式至高地位的要求，所以它们都算正统哲学（A.L.巴沙姆主编，《印度文化史》114页，商务印书馆1997年11月第1版第1次印刷）。瑜伽派说，人有灵魂...
刚晓
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信仰模式划分的世界主要宗教法[69] 如同E.A.霍贝尔详尽论证的，没有理由讲法律起源于宗教。[70]但应注意的是，宗教与法律的分野实际上是一种标准西方式的观点。它渊源于犹太教-基督教神人二元化的...李澄将家业布施给洛阳川北的慧林寺。[102]寺院还自行购买土地。[103]据谢和耐先生的分析，佛教僧侣占据的土地大约达到全国可耕地面积的4%.考虑到僧侣1%的人口比例，他们拥有的土地数量是庞大的。而且...
不详
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这个东西往来交通路线总括性的名称，是1877年由德国著名地质学家、地理学家里希霍芬（F.VonRichtyofen）首先提出的，他在其《中国——我的旅行志研究》一书中，用了“丝路”（Seiden—strasen）一词，得到众多学者的赞同。1910年，德国历史学家赫尔曼（A.Herrmann）在所著《中国和叙利亚间的古代丝路》中，对丝路做了进一步的文献考察，于是“丝绸之路”名称正式确立。 今天我们...
艾绍强
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龙树的净土思想 袁淑真译 一、绪言 作为净土教徒的龙树龙树（Na^ga^rjuna,150-250 A.D.左右)古来被尊为八宗之祖，是以《艘若经》和《华严经》等大乘经典为基础，开显世尊的缘起教说而将大乘佛教教学加以组织、体系化的人物。他的教学涉及多方面，也留下许多著作，但其中《中论顼》(Madhyamaka-ka^rika^），树立了大乘佛教思想根干的般若空观，被视为他的代表作。不过，...
袁淑真译
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观想我们的情绪随著大江东去，往大海奔流。 英国一位有名的作家，他的墓碑上刻了这么一句话：Here lies a man Whose name isWritten on Water.（这里躺著一个人，...Whose emotions are ritten onwater.（我是把情绪写在水面上的人）各位朋友!你尽管用刀刻或用很粗的笔在水面上写——我把我的伤心、无力、失望、愤怒写在水上。 我可以有我的情绪...
郑振煌
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《释量论》简介..见悲青增格西 教授 一、量论的起源 佛陀时代有大五明、小五明，因明属于一般学术，是内外道共通的。一直到陈那菩萨以量论用来描述佛法后，佛教才有了与外道不共的量论。在这之前，有一些部派使用类似“现量”、“比量”等的名词，使我们怀疑这可能是“现量”、“比量”来源的线索，但是它们没什么深刻的内涵，所以基本上会说陈那菩萨是量论方面的祖师，他对量论作了清楚的分类与定义的注释等，使其内容...
见悲青增格西
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的礼请，译出《中论.观因缘》一品及《涅槃本有今无偈论》。当时禅宗亦盛，栖霞慧布的“誓不讲说”，就是受到禅宗的影响。所以，三论法门乃渐与罗什、僧肇传承略有异趣，然缘起中道义理不变。 嘉祥吉藏兴皇法朗...偏正┘ 真俗二谛 二谛说为三论的中心思想，并立于毕竟空的立场来建立言教二谛，以破成实家的性实、境理的二谛说。《中论.观四谛品》云：“诸佛依二谛为众生说法，一以世俗谛，二第一义谛。若人不能知，分别于...
不详
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ldquo;相宗以三性为宗。”46《解深密经.一切法相品》曰：“谓诸法相略有三种，何等为三？一者遍计所执相，二者依他起相，三者圆成实相。”47此中的“相&...第538页。
（6）《黄帝内经.素问》卷一，上海古籍出版社1992年版。
（7）《大正藏》第31册，第29页上。
（8）同上，第29页中。
（9）同上。
（10）《大正藏...
释法瑛
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