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  • 明清时期的五台山佛教音乐

    照，其每卷末增加的内容是：　　诵补阙真言：　　南无三满哆，没驮南，阿钵罗帝，喝多折，折奈弥，唵，鸡弥、鸡弥，怛塔葛塔喃，末瓦山叮钵罗帝，乌怛摩怛摩，怛塔葛塔喃，末瓦畔，登莎诃。(卷1一卷81)　　举赞：　　华严海会，舍那如来，莲华藏海坐华台，诸佛叹奇哉。万象昭回，幽暗一时开。(卷1一卷3)　　华严海会，宝藏灵文，大千经卷一微尘，剖出在当人。华雨缤纷，法界普熏闻。(卷4一卷5)　　华严海会，十圣三贤...

    崔文魁

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  • 擦擦观音像试析

    本文擦擦资料的主要来源 1、TucciVol.1，Part 2,1932,Roma 2、张建林主编《中国藏传佛教雕塑·擦擦》卷，北京出版社 2001年 本文是在翻译图齐《印度-西藏》第...以后会发现。在研究方法上除了以样式为依据外，加以考古学的排比方法，进行擦擦的分期和相关内容的讨论[1]。 擦擦，由于其特殊的制作、使用方式和流散情况，不同于寺院壁画、塑像和金铜造像等可能具有...

    李翎

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 西夏佛教新探

    ：第一行为1座，第二、三行各3座，第四、五行各5座，第六行以下分别为7、9、11、13、15、17、19座，总计108座，形成总体平面呈三角形的巨大塔群。塔均为喇嘛教式实心砖塔。塔体形制大致上可分为四...2000年。)。过去已经搜罗西夏国师13位，国师封号14个。在新见的西夏文献中又发现很多国师，其中有(注：俄罗斯圣彼得堡东方学研究所藏黑水城出土文献，原编号944、588、3843、6761、7909、...

    史金波

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  • The Sovereign All-Creating Mind

    York Press, 1992. Reviewed by Skora, Kerry Martin Philosophy East and WestVol.46 No.1January 1996pp....universalism of an abstracted,] male-centered, monodimensional foreground. (Mary Daly, Gyn/Ecology)[1] E....

    E. K. Neumaier-Dargyay

    |english|buddha|buddhism|

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  • 浅论中国求法僧俗出国前、后学习域外语文的机缘

    国内学习域外语文的机缘与师资 华人僧俗（注 1 ）出国前学习外语（注 2 ）的师资， 主要是东来弘法而通中国语文的外国法师。何以言之？佛法 来华，...，因为这 徒弟兼通两种语言，既 ───────── 注1:据冯承钧先生《历代求法翻经录》（商务印书馆，台北 ，民国 51 年台一版）...

    曹仕邦

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  • 《阿含經》中所建構的佛教知識系統

    五、六、七、八、九、十力。五力：信力、精進力、念力、定力、慧力）　　13七覺支：念覺支、擇法覺支、精進覺支、喜覺支、輕安覺支、定覺支、捨覺支。　　14八聖道：正見、正思惟、正語、正業、正命、正勤、正念...，選出代表性的佛經給予詳細的解釋。　　A異門的出現　　以《瑜伽師地論˙攝異門分》為例，《攝異門分》是按照白品、黑品的次第，詳細解釋佛法的術語；今列出所有白品、黑品的攝頌如下：　　白品第一頌：　　【1】...

    林崇安

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  • 阿耨楼陀造：摄阿毗达摩义论（一）

    相应)有行一。　　这是八种欲界善心(注13)。　　(1)喜俱智相应无行一，　(2)(喜俱智相应)有行一，　　(3)喜俱智不相应无行一，(4)(喜俱智不相应)有行一，　　(5)舍俱智相应无行一，　(6)...第一　五十四欲界心 　　一、五十四欲界心　　此中欲界(心)是什么呢？即　　1.十二不善心(注4)：　　(1)喜俱邪见相应无行一(注5)，(2)(喜俱邪见相应)有行一(注6)，　　(3)喜俱邪见不相应...

    阿耨楼陀

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  • 《維摩詰經》中直心、深心及其相關概念的探討

    268a-26～ 27 ） ( 註 1) 　　而劉宋　良耶舍所譯的《佛說觀無量壽佛經》中， 佛告 阿難及韋提希：「凡生西方有九品人， 上品上生者，若有眾 生願生彼國者，發三種心，即便往生。 何等為三？一者至誠 心；二者深心；三者迴向發願心。具三心者，必生彼國。 」 （大正 12-344c-9 ～ 13 ）《觀經》所說的...

    王開府

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  • 远离邪命非法：《阿含经》里释迦牟尼佛对出家众所示占相、咒术的态度

    含经》，卷十，1-60a) 以上三引文均指出，“八圣道”即是“向涅槃之道”(2-755b)。由下面引文可 13页 看出，它也是佛陀所教，比丘所受之...何立？何依？何讫？”佛陀于沙 门特性答曰：“沙门者，欲得真谛，行于智慧，所立以戒，依 于无处，以涅槃为讫”。(《中阿含经》，卷37，1-660c) (注13)兹举数则佛陀及其弟子...

    罗正心

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  • 佛法的人间性及现实性践

    i.395(21)f. （指 P.T.S. 《中部经典卷 1》页　　395， 第 21 行及以后。　　13 〈大 2 〉.108ab 　　页152 　　佛陀为阿耨多罗三藐三菩提（ ...念佛法功德”“信受佛法”，“依法奉行”乃至“圆满沸法”　　。　　二、 要了解、把握“佛法”︰1.首先需要体会佛陀说法　　之原则︰(1) 凡有所说法必有使闻法者得其义利，(2) 尽可能　　使闻法者可爱...

    杨郁文

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