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  • 关于敦煌地区早期宗教问题

    1993年。　　（29）王素：《魏晋南北朝火祆教钩沉》，见《中华文史论丛》1985年第2辑。　　（30）同注（1）。第277--278页。　　（31）（32）（33）（34）同注（13）。第267、314、...说明的是，本文所说的“敦煌地区早期”，指的并不是敦煌地区历史上的史前时期，也不是笔者在《敦煌文化》一书（1）中所说敦煌文化正式形成时期即东晋十六国时期或曰敦煌地区历史上的一秦四凉时期以及之后的时期，...

    颜廷亮

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  • 永明延寿与雪窦山

    永明延寿与雪窦山 　　一、引子 　　浙江在历史上曾经出现过三位被称为弥勒化身的人物，一位是义乌的善慧大士，一位是明州的布袋和尚，一位是杭州的永明延寿[1]。后两位都与四明有甚深因缘，本文要讲的...延寿入雪窦山具有隐遁的性质。现存的延寿著作中，有一卷《山居诗》[13]，收录了七言律诗六十九首，几乎都是这一时期的作品。其中有数首确实强烈表现出了欲终生幽栖隐遁的心情。如第一首中说： 　　&...

    杨笑天

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08121254991.html

  • 南山寺建筑与像概述

    从人间通往九霄。石阶由青石砌成，平展宽阔，洁净无垢。石阶分三组砌就，每组三十六级。　　汉白玉牌坊　　一百零八级石阶上面，傲然耸立着一座高大的汉白玉牌坊。牌坊面宽13米，厚1．6米，高8米，下磺三个门洞...整个寺院的砖雕、木刻，技艺精湛。还有许多五彩缤纷的壁画，彩绘精美，令朝山者目不暇接。　　照壁　　未入山门，一座巍然矗立的大照壁非常引人注目。这个照壁面宽三间。长18米，高8米，厚1．6米。当心间高大凸起...

    贵 和

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  • 藏族关于自身族源之传说的宗教人类学阐释

    藏族“是嘉森王的五个王子与十二支凶悍的敌军交战的时候，汝巴底领着他的军队约一千人，乔装为妇女逃遁到雪山丛中，逐渐繁衍而成的。”［1］《新红史》亦说：“在诤之初，嘉森王之第五子，当他打败茹扎军时，有名叫...碰撞和挤压，导致了青藏高原的逐渐隆起。在距今1000多万年的上新世晚期，青藏高原地区尚不过海拔1000米左右，而且“是十分温暖而较湿润的亚热带气候”，［13］属于人类远古祖先的腊玛古猿就曾经生活在今天...

    邓宏烈

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  • 藏传佛教对西夏的影响

    ________________________　　.　　页46　　西夏是以党项羌（注1）----藏系一支（注2）为主体，于公元　　1038年（宋仁宗景佑五年），在中国西北地区以宁夏为中心建立的一　　...（注12）之久西夏王朝，成为丝路上的神　　秘王国。　　党项与吐蕃，究其族源当属同类。公元七世纪，吐蕃在康藏高原　　上建立奴隶制政权，党项不堪其统治，请求内徙（注13）。未迁徒前他　　们和睦相处，...

    李范文

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  • 陈那论师思想的变化

    准备、铺垫。　　[13]祁顺来著，《藏传因明学通论》，西宁，青海民族出版社，2006年6月第1版，第202页。　　[14]萨班·庆喜幢编著，明性法师中译，《量理宝藏论》，台北，东初出版社，1995年9月...　陈那论师（梵文dignāga或dinnāga，藏文Phyogs-kyi gla?-po，约440—520年）在佛教内的地位无比崇高，号称佛教六庄严[1]之一，学术界则称他为新因明之父。他的著作很多，...

    刚晓

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  • 中峰明本的禅净融合思想

    　　中国社会科学院研究生院 纪华传 　　关键词：中峰明本、禅净融合、元代、禅净四料拣 　　提纲： 　　一、中峰明本与净土信仰 　　1、《中峰国师三时系念》与净土念佛仪轨 　　2、《幻住庵清规》与净土信仰 　　二、勘辨“四料拣”，息禅净纷争 　　1、思想史的回顾 　　2、“曲循机宜，方便抑扬” 　　3、学禅、修净贵“一门深入” 　　三、“唯心净土，本地风光” 　　1、禅宗与净土“体一而名二” 　...

    纪华传

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  • 零与形而上学——从数学、佛学、道学到现象学的有无之思

    ，未知其名，字之曰道。”《郭店楚简》，老子甲组上，1：1。 　　[13] “自性有两义，一无始，二因。”《十八空论》，大三一·八六二上。 　　[14] 康德的“自由”概念，与“无”和“零”的概念是...零与形而上学——从数学、佛学、道学到现象学的有无之思　　1．关于什么什么的历史的著作，这几年虽然没怎么读过，却是满世界地看到。从镜子的历史到精神病的历史，从可卡因的历史到性病的历史，需要什么有什么。...

    不详

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  • 对新世纪中国宗教的一些思考

    社会生活中的影响绝不可低估。” 　　在新世纪我们必须对世界宗教有新的了解，对宗教问题有新的视点，对宗教工作有新的思路。 　　一、必须面对的几个基本事实 　　1、宗教是世界上十分普遍的...11.88亿人，印度教徒有8.11亿人，佛教徒有3.59亿人。以上4种传统宗教信徒总数约占世界宗教徒人数的88%以上[1]。这个数据表明，世界上绝大多数人信仰宗教，而其中又绝大多数信仰各主要传统宗教。...

    学诚法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07163250220.html

  • 二十年来中国大陆佛学研究现况与存在的问题

    。　　[12]参见《中国宗教研究年鉴1997—1998》，第106—107页，中国社会科学出版社，2000年7月第1版。　　[13]参见《中国宗教研究年鉴1997—1998》，第85页，中国社会科学...宗教虽然从有形方面看构成了文化形式之一，但从无形方面看则构成了文化的内在精神而非文化本身[13]。　　四、问题与展望　　今天，我们已经踏入了新世纪的门槛，佛学研究事业呈现着兴旺繁荣的景象，但是我们也应...

    华方田

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