找到相关内容6497篇,用时16毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 天台性恶思想与宁玛大圆满之比较(二)

    ,与天台别教齐。  [13]《摩诃止观义例随释》卷3,《卍续藏经》第56册。  [14]《天台传佛心印记》卷1,《大正藏》卷46,934a。  [15]《土观宗派源流》第40页,土观.罗桑却吉宁玛著,...天台性恶思想与宁玛大圆满之比较(二)  四、性恶与大圆满之比较  1、从所依典籍来看两者同属如来藏思想体系  正如性恶说被誉为天台的特色、属最高圆教理论一样,大圆满在宁玛判教中属九乘次第之巅、佛法的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23531668320.html
  • 佛法的人间性与现实性

    自知正法,所不说者亦复如是。 ” (13)   12 〈 M 〉 i.395(21)f. (指 P.T.S. 《中部经典卷 1》页395, 第 21 行及以后。13 〈大 2 〉.108...首先需要体会佛陀说法之原则︰(1) 凡有所说法必有使闻法者得其义利,(2) 尽可能使闻法者可爱、可意其语,(3) 从不说违反真理、实相之语。2.佛陀以法说、义说、法次法说,使弟子得法饶益、义饶益、...

    杨郁文

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23311940119.html
  • 澳门佛教的起源与发展

    11月第1版,第13页。 )至于普济禅院的创建时间,虽无明示,但给我们提供了一些线索。创院祖师循智大师于天启三年开始斥资经营,九年之后即崇祯五年普同塔建成,这一时间恰与普济禅院大铜钟的款文相符。我们...问题,又是文化地理的问题”(注:蔡鸿生著:《清初岭南佛门事略》,广东高等教育出版社,1997年7月第1版,第2页。)。同时, 这些不同性质的僧侣又给岭南佛门带来了新的不同的风格,输入了新的血液。  ...

    华方田

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23400740797.html
  • 论更敦群培对中印文化交流的贡献

    都编了号,还有两大部作了批注的重要书籍,一部是文献索引,另一部是药用植物的外国名称汇编。”(1)然而,更敦群培去世已半个世纪,人们对其著译作品尚没有一个基本准确而全面的了解,也就不可能对其学术成就和他...谙熟印藏文化,既精通史学和佛学,也是语言学专家。他学会了汉语文、英文、梵文、僧伽罗文、印地文和巴利文等13种语言。(2)并且精通藏文、梵文、英文、巴利文。正是由于更敦群培精通多种语言,使其学术研究...

    杜永彬

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00145943028.html
  • 中国佛教以《法华经》为基础的修行方法

      三阙三存,即是第三译的《正法华经》,第五姚秦三藏鸠摩    罗什译《妙法莲华莲经》,第六译《添品妙法莲经》,盛行    而久行不衰的则为罗什三藏的译本。(注 1)      《法华经》对於中国佛教...在《法华经》    方便品说这是「第一希有难解之法」。 (注 10) 因了众生    ───────────    (注 1) 现存三种《法华经》译本, 均收於《大正藏经》第       九册。   ...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06293943937.html
  • 鸠摩罗什“破戒”问题琐议

    重要组成部分。陈垣先生指出:“中国佛教史籍,恒与列朝史事有关,不参稽而旁考之,则每有窒碍难通之史迹。”[13]1  学术界公认的鸠摩罗什传记,主要是《出三藏记集》和《高僧传》的《鸠摩罗什传》。因此对这...鸠摩罗什的“破戒”也有理性思考。  【关 键 词】鸠摩罗什/破戒/佛教  【责任编辑】孟楠  【参考文献】  [1] 慧皎.高僧传·鸠摩罗什[M].汤用彤校注本.北京:中华书局,1992.  [2] ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00294069184.html
  • 阿赖耶识与真如及唯识古学今学辨析

    说明菩提流支和勒那摩提的见解分歧,以及地论学派分为南北二道的端倪。  从菩提流支出,以道宠为开祖,称为北道;从勒那摩提出,以慧光为开祖,称为南道。  由于从相州[1]至洛阳有南北两条通道,菩提流支及其...主要表现在两个方面:  (1)阿赖耶识依持说和真如依持说的对立。  《翻译名义集》卷六指出:“天亲(引者按:即世亲)菩萨造《十地论》,翻至此土,南北各计,相州南道计梨耶为净识,相州北道计梨耶为无明,此乃...

    袁经文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09222473511.html
  • 《楞严经》所分佛法修行五十二阶位

    集注中曰:“相似见理名内,未得似解名外。”   【十信】  菩萨五十二位修行中之第一十位也。十信云者,入佛之教法,先以信所以能入也:  (1)信心:灭尽一切妄想,而中道纯真之谓也。  (2)念心:真...方便】  小乘之七贤位也,是为入见道之圣位之方便行位。又名七方便。详见七贤条。   【七贤】  (一)小乘俱舍宗所立七贤——  谓声闻入见道以前之七方便位。又作七加行位。即:  (1)五停心位:修不...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23533641762.html
  • 杨岐方会禅法之探讨

    地位。1 《禅林僧宝传》28卷《方会传》,《卍续藏》第137册。  《嘉泰普灯录》3卷《方会章》,《卍续藏》第137册。  《禅林宝僧传》21卷《楚圆传》,《卍续藏》第137册。  《大正藏》47卷,640—648页,载有三篇语录,可以参考。  《大正藏》13卷,906页上。  《大正藏》12卷,343页下。  《卍续藏》第137册  《杨岐方会和尚后录》1卷,《大正藏》47卷 646页中。  ...

    圆空

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07103049378.html
  • 唯识学建模之初步探

    Math. Bio. 49 (1), 13-50 (1987).  2.Ehresmann, A.C. & Vanbremeersch, J.-P., "How to model ...唯识学建模之初步探  王全龙  摘要:本文初步探讨了唯识学建模的必要性、可能性以及建模的思路和面临的问题。  关键词:唯识, 模型,极复杂系统,范畴论,  一. 唯识学建模的意义  1.什么是唯识...

    王全龙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09224973553.html