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迻录校勘工作，学者已多所进行，其中汇集变文材料最为丰富者当推1957年北京人民出版社出版王重民等6人合编之《敦煌变文集》此书一出，顿时成为海内外研究变文之主要依据。全书78篇，资料极为丰富，然迻录校勘...
郑阿财
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08104854898.html
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，如何地与儒道功夫做区别。我们曾经指出，功夫理论的义理根据在于表述在形上学世界观中的观点，它可以有两种主要的论述型态，其一为宇宙论进路的、其二为本体论进路的。[注6] 我们就中国哲学方法论研究的角度...和臣位（偏位）的五种配合，说明不同的禅法认识及参禅的情况。」参见《禅宗辞典》，袁宾主编，湖北人民出版社，一九九四年一月第一版，页77。 [6] 参见，拙著＜功夫与境界＞．纪念冯友兰诞辰一百周年...
杜保瑞
|佛学论文|因明|五明|
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海拔高程为150—840米，景区以延绵6公里长的百丈坑为主轴，连同两岸陡峭的山脊，构成一组大峡谷景观。沿坑口北行，两旁山壁对峙，山势峥嵘对峙，奇峰纷呈，怪石错列，且愈入愈奇。峰、岩、潭、瀑诸景齐全，其中...碧绿色，清可见底；第二折为两条平行瀑流，丰水期时合为一股，宽约2米，高6米，水从横亘潭流出，此潭场8米，宽4米，深3.9米，为一弯月形深潭，潭水清澈碧绿，底有青苔，潭中小鱼成群，边上岩块有三四个称为“...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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教法和行门。 为什么称作净土教，而不叫作净土宗呢？因为严格地说来，净土法门不能称为宗，若强名曰“宗”，也只是学派意义的“寓宗”，它始终没有形成和建立起自己的法嗣传承制度。[6]太虚大师曾说过： 律...
正澄
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陈扬炯，《中国净土宗通史》之“前言”第3页，南京，江苏古籍出版社，2000。 [5] 《阿弥陀经》，《大正藏》第12卷，第348页上。 [6] 陈扬炯，《中国净土宗通史》之“前言”第2页，南京...宗教学的问题和方法》第129页，北京，人民出版社，1995。 [68] 《无量寿经》卷上，《大正藏》第12卷，第266页下。 [69] 《妙法莲华经》卷6，《大正藏》第9卷，第54页中、下。 ...
正澄
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体相莫二。此无二处，诸法中实，不同虚空，性自神解，故云一心（注6）。 如来藏自性清净心是可以取“体”、“相”分别看待的。就“体”的层面言，如来藏自性清净心除具足前述四种特质外，它本身也同时是超越相对...观藉著荡相遣执而托显自性的方式，有相当明显的差异。上引文证，见释恒清法师〈大乘起信论的心性论〉， 台湾大学哲学论评第12期，P254。 (注6) 憨山《大乘起信论疏略》，嘉兴大藏经十九册，P379。 (...
陈松柏
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绿色石料砌成的“绿影壁”，它是明英宗正统元年(公元1436年)与王府同时建成的。照壁高7、宽2。5、厚1．6米，全用石建。除在壁面中部雕出一排》蛟龙飞舞于海潮激浪之中，更于上下左右雕有形态各异的小龙...三年 山西大同上华严寺大殿塑像。 1141年 金皇统九年 陕西富县石泓寺石窟第6窟造像。 1154年 金贞元二年 陕西富县石泓寺石窟第6窟造像。 1176年 金大定六年 山西大同善化寺大殿...
不详
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、 6 点钟时候，本来是空手而去，哎呦，前面就是一座山了，而且是一座大山，你想一个人是三方，一百人就是 300 方，一座金字塔就堆上了，我那个时候经常生病，生活不适应，肠胃也不适应，有高原反应，拉...
冯学成
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553） 以上古德，灭前还为弟子说法，还在斗禅机，倒立而化（体力不错），足见超越生死之谈不虚。 6、论禅宗之争论 1947年3月17日，太虚法师逝世，恩洋先生作《念太虚法师》文以志哀忱。恩洋先生...
王赐川
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据费琅氏考证（注6）：黄支国为kanci之译，即今之康迦法拉母Conjevaram，在印度境内马德拉斯Madras之西南。 夫丹都卢国则似为缅甸之蒲甘Pagam古城，遗迹在今伊拉瓦底江...说极其勉强，故所不取。 （注2）见梁氏佛教之初输入。 （注3）见佛教史页三七、八。 （注4）见汤氏佛教史页一二～六。 （注5）见梁氏佛教之初输入。 （注6）见费琅氏昆仑及南海古代航行考。 ...
何启民
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