-
经集》(Sutta-nipata)有了新的译本，28 取代早期E.M. Hare的译本，29 这个新译最近又出了修订版，当中附有广泛丰富的批注。30 E.A.A. Hazelwood夫人翻译了《...Namacaradipaka)，?4刊载于1990年JPTS XV，页1-28。H. Saddhatissa的《名色略论》(Namarupasamasa)英译，刊登在1987年JPTS XI，页5-...
蔡奇林 翻译
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06563847511.html
-
。
282 页
之。至郑成功薨，子经嗣位，颇改父之臣及政，光文不满郑经所作所为，遂于十七年作《台湾赋》一篇，赋中有“郑锦（即郑经的乳名）僭王”(注 28) 之句寓讽。十九年光文因寓讽之赋受谗，几至...洋遇飓，飘流至斯（《余纂府志》卷22，艺文）。
(注 28) “......成功因改台湾为伪东都，设一府二县，伪立府尹及天兴、万年二县。壬寅（十六年）五月，成功卒。提督马信立其胞弟世袭，改号护理。癸卯（...
释慧严
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06564947532.html
-
，为一般持诵的要典。《佛说观无量寿佛经》中立十六观与九品往生，是观相念佛的重要经典。28 赞扬阿弥陀佛净土的三部经典都说到阿弥陀佛净土有无量数的阿罗汉，魏译的《无量寿经》在正说“三辈往生”之处说到...生身，龙树菩萨对这点没有表示意见，大概是认同问难者所说，但在论中龙树菩萨说阿罗汉是没有法性生身的，如卷28中云： 问曰：阿罗汉烦恼已尽，习亦未尽，何以不生（法性生身）？ 答曰：阿罗汉无大慈悲，无本...
释长慈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06572347580.html
-
坛受具者的条件，而试经要求的降低同样使僧团的结构发生了一定程度上的质变。鉴于僧团结构出现的问题，开元十二年(724)及太和九年(835)等先后几次通过对僧尼的试经测验来达到精整僧团的效果(28)。
...宋高僧传》卷30，T50／894a。
(26)《佛祖统纪》卷42，T49／388b。
(27)同上，T49／384c－387a。
(28)《唐会要》卷49，“杂录&...
湛如法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06590247743.html
-
有律》“五种权利”的分析 《十诵律》的〈迦絺那衣法〉没有述及受迦絺那的权利，只说“受迦絺那衣者，先衣尚不失，何况新衣”。[28] 什么是“先衣尚不失，何况新衣”，不易解读，不过可以肯定的是，必定和...受迦絺那者，得著上下二衣。 “无有五因缘留雨浴衣”又是什么意思？和雨浴衣相关的戒条只有两条，即尼萨耆波逸提法第28条和第87条。宫林昭彦认为是波逸提法第87条的免除，[39] 第87条是：“若比丘欲作雨...
释继献
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06594247850.html
-
以教授引导学徒之次第”，其系以“讲说之理”而开展的次第教授。因此，闻法者先于道之总体发起决定解，进而于三士道正取心要：28共下士道的修学主题，包括念死无常、三恶趣苦、皈依三宝、深信业果；共中士道包括...16 参见大正2，p.28b。 17 苦有苦苦、坏苦及行苦，其体性是苦，乐亦会转成苦，一切普遍皆苦。此是在轮回中所遭遇的种种现象之本质。 18 参见大正8，p.1056b-1057a。 19 能...
王 惠 雯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06594647860.html
-
毘是大正藏第27冊，婆是大正藏第28冊，光、寶是大正藏第41冊，成是大正藏第32冊。以下就僅附頁數。
A. 色法
[284]經部─也就是譬喻師，反對有部而主張：所造色與四大種是同一者，...106, 547b。成5, 276c。成12, 340c。
順11, 395a（光5, 100b）。毘42, 216b。毘42, 218c。俱28, 147b。成5, 274c。成5, 275c-...
水野弘元
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07005247999.html
-
27
此心、心所法不能一时俱起之说法，有部大德也是如此主张。28 其余地方则提到譬喻者主张“智与识不俱”29、“若心有智则无无知；若心有疑则无决定；若心有粗则...”
19 《婆沙论》卷42（大27, 216b）。
20 同上，（大27, 218c）。
21 同上，卷90，（大27, 462c）。
22 《俱舍论》卷28（大...
水野弘元
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07005548007.html
-
深层结构的根本义理之后，应当进一步地开展缘起思想的现代意义，并且发挥其现代功能[28] 。如此，也可以救活了佛教原有的思想体系，帮助佛教与中外各大思想传统的相互对话与交流，在现代化各 -------... -------------------------------------------------------------------------------- 29. 同注28，页156。 ...
郑志明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07013048097.html
-
理性：
废缘谈实，实之处无缘。以无缘故，真体一味，非因非果，与涅槃中非因果性，其理一也。....第四理性，二人俱有。(注28)
“理性”是撇开随缘的相用，就实而论的真体，亦即是觉性的自体。觉性自...因性、果性、果果性、非因非果性五门，并对前四门有如下解说：
言“因”性者，谓十二缘，能与涅槃为因故。....(十二)因缘真妄集───────────────────────────注28 同上注。...
廖明活
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07014648131.html