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  • 华严宗性起思想的形成

    ───────────────────注14 智俨和法藏都很重视如来藏观念。有关二人的如来藏学说，参 阅石井公成：，《印度学佛教学研究》第 28卷第2号(1980年)，页805-...又顺性起故，录附之。(注27) 昙迁(542-607)为著名的地论师，兼通《摄论》，对《华严经》亦有研究。(注28)其分十点，说明是非分别为虚妄，教人要无是无非，以达到丧彼我、去得失、“任放无为、逍遥...

    廖明活

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  • 鸠摩罗什所传“数息观”禅法之剖析

    )　　复有说者：上息名持来，下息名持去。 评曰：此中初　　说为善 (大 27，134a23ff.)。　　由于《毗婆沙》并无梵本现存，所以有关“持来”和“　　持去”的梵语，若依《杂心论》 (大28，...恼觉”后段之一偈：　　[273c28] 饥渴寒热百千苦，众生常因此诸恼，　　身心苦厄无穷尽，云何善人加诸恼。　　271页　　其内容大意也很类似《美难陀》XV 15。同样地，此或　　许是如上述所推论之因...

    释惠敏

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  • 禅话传统中的叙事与修辞结构

    (1986), 187-98。 (注 28) 柳田圣山，17-18。此外，在Maraldo，154. 也提到。 191页 和对话与公案里这些具体的、逸闻的、去神话化的话语，两者之间相互关连的目... )，因为它不仅只是说话更是包含了展示……(注28)对于叙事的复杂性而言，它的作用好比是触媒般的基元或核心，因为在综合的层面上，首先编年史乃是个别禅师们独特的开悟经验，一如在语录中所铺陈者；其次编年史...

    吕凯文译

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  • 佛教先传入广州所起的历史作用

    优婆塞：由此一来，更是把广州西关与南印度佛门直接挂上钩。” 　　佛教第28祖菩提达摩 （377～536），于普通五年(524)春到达广州绣衣坊；在天竺侨民竺显罗住所东侧,结草为庵禅坐传教，普通七年(526...的危险，对比之下，东土佛门已由上层走向民间，佛法深得民心，大、小乘佛学研究蔚然成风，比天竺本土更是生机盎然，因而27祖般若多罗在临寂前，反复叮嘱28祖菩提达摩：“汝虽得法，未可远游，且止南天。待吾灭后...

    易行广

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  • 从“心性本净”到“心性本觉”

    中强调五种姓，尅实皆以本有种子为依据。在《摄大乘论》中，引《阿毗达磨大乘经》中的一颂：“无始时来界，一切法等依，由此有诸趣，及涅槃证得。”[28]此中，界即种子，颂意明示有无...见《大正藏》卷28。 　　[14]见《大正藏》卷49。 　　[15]见《大正藏》卷27。 　　[16]见《大正藏》卷49。 　　[17]见印顺《如来藏之研究》第六章第四节（光盘版）。 　　[...

    周贵华

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  • 小乘顿渐说与大乘之融合

    以通于预流向、预流果之十六心现观四谛，称为圣谛现观。第十六心的道类智则摄于修道。28于见道，虽也仅以十五刹那迅断迷理的见惑，但修道之迷惑，则不容易断尽了，因此需要很长的时间才能渐渐地断除。这种情形叫做...一一二种。　　26 《入阿毗达磨论》卷下云（大正28·985c）：“忍有八种，谓苦集灭道法智忍及苦集灭道类智忍。此八是能引定智胜慧；忍可苦等四圣谛理，故名为忍。”　　27 然小乘之昙无德部，成实谓十六...

    释性仁

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  • 中国佛寺建筑的结构与特色

    不同了。今介绍一下禅宗伽蓝和讲寺伽蓝两种不同的配置：　　禅宗伽蓝则须具有：（见图28）　　佛殿：又称金堂或本堂，安置本尊佛像。　　法堂：又称说法堂，相当于讲堂，位于佛殿的后方。　　僧堂：或作禅堂、云堂、...例，但可藉此略窥制度耳。”28　　 延至后世，虽然寺院大多都保持着纵轴式的布局，但已完全打破“伽蓝七堂”的制度了，有一些大型寺院还并列着两条或三条轴线。河北正定隆兴寺保存下来的宋代佛寺布局，就是一个...

    觉真

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  • 唐代净土教宗师法照与五台山、并州关系新探

    应该可以说是中国净土教的根据地。〔28〕〔P25〕”由此我们便不难理解，法照在并州府治太原传播净土五会念佛法门获得巨大成功，实在是非常自然的事。法照也因为他在太原长达17年的传教生涯，极大地推动了净土...七祖省常。上述二部在中国佛教史上具有重要影响的史籍均将法照列为净土教祖师，足见其在净土教史上的重要地位。　　〔2〕南宋末咸淳年间志磐所撰《佛祖统记》卷26《莲社七祖》记载法照“开五会念佛”，卷28记载...

    张先堂

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  • 第三只眼看净土

    因缘得生彼国”等［28］。但是，《无量寿经》第十八愿：“设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉；唯除五逆，诽谤正法。”［29］这正是信仰阿弥陀佛本愿力的功德，十念即可往生的...禅》，《妙云集》下编之四，页28。 　　10、《净土与禅》，《妙云集》下编之四，页29。 　　11、《净土与禅》，《妙云集》下编之四，页29。 　　12、《兜率净土与十方净土之比观》，《太虚大师全书》...

    菩提法师

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  • 敦煌粉本刺孔研究——兼谈敦煌千佛画及其制作技法演变

    佛二弟子二菩萨左右宽约160cm、上下高约98cm，四坡相一致。94窟千佛像左右宽28、上下高约58cm。256窟千佛像左右宽28、上下高48cm。233窟千佛像左右窟29、上下高47cm。每一尊佛像...窟顶的莲花、化生、平棋、飞天伎乐，到隋代以莫高窟420、419等窟为例的“密体画”[28]《法华经变》为代表团的大量的各种复杂图样的不断产生，并到后来窟枯顶各坡大型经变画的绘画，如莫高窟85、454、...

    沙武田

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