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应受故。 有说：若菩萨频生人中而成佛者，则生厌贱不受化故。[28] 从上面引文可以得知《大毗婆沙论》对于“菩萨”一定要生于兜率天完成异熟业而不生于其他的天与人趣的原因，而且生于兜率天有诸多的因缘使得...
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得最上味相
未說
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廣長舌相
大人廣長舌。廣長舌者。舌從口出遍覆其面
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目紺青相
大人...
釋慈旭
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--------------------------------- 4 同上书，第14页。 5 同上书，第28页。 6 同上书，第21—22页。 7 同上书，第7页。 8 同上书，第24页。...禅师们把修行实践的自主性原则推向极端，更加明确地断言法由心生、心即是法：“一切法皆是心法，一切名皆是心名，万法皆从心生，心.万法之根本”28；“此法即心，心外无法；此心即法，法外无心”29。这里所谓“...
刑东风
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自称“弟子植生多幸，早预法缘”，见《广弘明集》卷28。 [5] 见《大正藏》卷52，页259。 ------------------------------------------------...------------------ p57 傥吹嘘。[27] 一生追求“奉儒守官”，晚年谓得“王侯蝼蚁”之悟，“永愿坐长夏，将衰栖大乘”[28]，终于心栖释门。 文章大家李华（约715~...
张 弓
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众所周知的过去七佛之语，亦是应援于此“七世”而诞生的(注27)。早期的阿含系经典，亦可见到不少有有关此语的描述。例如，《般泥洹经》云“不过七世。当得应真。”或“不过七生。自得苦际。”等语(注28)。然而，... 28页
杀，坐断三群委输以自入。乃大起浮图，以铜为人，黄金涂 身，衣以锦采，垂铜槃九重，下为重楼阁道，可容三千...
林保尧
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《涅槃經》，《大正藏》卷12，頁524下。(註25)同上，頁559上。(註26)同上，頁407中。(註27)同上，頁579中及580下。 28頁第二：...二者非一非異，理佛性由行佛性而顯，行佛性由理佛性而立，不相捨離（註28），如一物之兩面。故不能執著有一分有情有理性，卻不具足行性。 靈潤又引《佛性論》所說的三因佛性以說明理、行二性之不可或缺。三...
釋恆清
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， 我所亦空，常空、不变易空；如是，不放逸观，得 定、心住、正住。是名大空。”(见大正. 28-633上) (...第一义空 。”(见大正. 28-633上中) 《摩诃般若波罗蜜经》：“何等为第一义空？第一 义名涅槃。涅槃，涅槃空...
杨郁文
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注廿三。 (注 26)：同注二三。 (注 27)：此句除什译本作：‘具足善根，不失正念’（p.105）以外，余译本均相同。 (注 28)：同注二三。 (注 29)：见附录，经文18。 ... 38)：见附录，经文28。 (注 39)：见附录，经文30。 (注 40)：见附录，经文31。 (注 41)：见附录，经文38。 (注 42)：见附录，经文40。 (注 43)：...
陈玉娇
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。他認為：「無量心解脫，包含了適應世俗，佛 法不共二類」(註28)。前種是「假想觀」，「向外諦觀時，慈 悲喜捨，遍緣眾生而沒有限量」(註29)。後一種是「如實觀」 ，「量... 講慈悲是輔助線索，《契理契機之人間佛教》(同上)，5 4～56頁。《佛法概論》（同註(7)），225～227頁。 (28) 《空之探究》（同註(5)），27頁...
釋觀淨
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蓦地于无所受处，不觉失声大笑。一巡时，便是归家稳坐处也。(注 28)
引文一开头，宗杲叮咛妙净居士，“不可忘了妙净明心之义”。“妙净明心”，无疑地，即是前面所说的“妙明心印”或“如来藏”；那是一种...页 459 ，b～c。
(注 28) 《大慧普觉禅师语录(卷21)．示妙净居士》；引见《大正藏》卷 47 ，页 901 ，上。
(注 29) 有关赵州从谂禅师的“无”字公案 ，《五灯会元(卷4)．...
杨惠南
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，茫然为向伊句下死了。所以无瞥地分，若据活处，如何吐露？切忌随他语句好。[28] 禅境非文字所能诠，非情意测度所能至，其无可穿凿之处，亦无丝毫解路。因此，参禅不能只在言句下咀嚼，克勤以为 “文字语句...347中。 [27] 欧阳宜璋《碧岩集点校》第六十二则，〈云门一宝〉雪窦颂文，页275。 [28] 《心要》，〈示民知库〉，《卍续选辑》禅宗部册14，页727中。 [29] 《心要》，〈...
高毓婷
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