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和摩哩犍底耶 ( Mārka??eya )就已经指出来过。俱罗摩地湿婆罗， 5， 97就说bamha?āhu ＝brāhma?ā?。[xxiii]虽然我们不能迷信印度古代的语法学家，但是他们既然这样说..., 58, 5 )
在半元音前面 du?khitā viya ( Mv. Ⅲ, 79, 9 )
在咝音前面 durlabhā santi ( Mv. Ⅲ, 87, 6 )
在句...
季羡林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06534447081.html
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看法是不一样的，请参阅。至于我对吕生先解释的意见，今后如有机会，当专文阐述。 ( 原载《中国社会科学》，1981年，第5期 ) 注 释 [i] 回鹘文残卷现存法国Guimet博物馆。第一段见于第...佛教中的大乘思想 )，见比利时科学院出版的 Bulletin de la Classe des Lettres et des Sciences Morales et Politiques, 5e Sé...
季羡林
|佛学论文|因明|五明|
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流传开来，从而使佛教逐渐成为回鹘王国精神生活的决定因素。包罗万象的翻译工作则成为佛教信仰的前提，也是其必然结果。除一些文书残卷和少量的佛寺铭文以外，[5]这些新创作的文献的原始资料目前仍没有下落。 ...所接受。故在存世的15件回鹘文《法华经》写本中，《观世音菩萨普门品》就占去了三分之一。 《观世音菩萨普门品》的5件回鹘文写本现已由土耳其学者特肯整理出版。[45]在此之后，又有另外一些残片被认定同属...
不详
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9月第一版4．冉云华著：《中国禅学研究论集》，东初出版社，1990年第一版5．洪修平著：《禅宗思想的形成与发展》（修订本），江苏古籍出版社2000年1月第一版6．徐文明著：《中国前期禅学思想研究》(博士...使我们倾向于认为这些内容也属于注释。 参见本经： 164下24-5行、.165下19-20,29行、166中27-8行等处。 之所以作这样的推定，是因为现行本中的这段文字与法护译的《修行道地经·...
宣 方
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世纪后，中国佛教颇流行这种以法数自小至大排列的类书。(注 5)《大乘义章》含盖内容很广，义旨明晰，成为佛教术语解说的主要参考。由于慧远属地论学派，故其诠释多以真心缘起之立场立论，虽如此，慧远亦参酌当时...《大正藏》卷50，页491下。注 5 : 慧远的师父法上即曾撰《增一数法》四十卷；智顗亦撰有《 法界次第初门》，建立修禅六十科之法数。
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释恒清
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即是圣慧根；凡夫丑陋不净身即是相好妙 法身。[5] 若能彻底觉了凡圣根性无二，众生性即菩提性，菩提性即众生性，所 不同者，在觉与不觉而已。若能如此彻底觉了，则能了知“生死烦恼 根即是圣慧根；凡夫丑陋不净身即是相好妙法身”。换言之，透过觉 了，意根转为圣慧根，不净身成为相好妙法身； [3]同上。 [4]《卍续藏》册98，页348左下～页349右上。 [5]《卍续藏》册...
陈英善
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界机粗。一界机妙。未得法身应粗……今经无量还为一。开权显实。只粗是妙。何者。本显一理作诸方便。方便即是真实。故云凡有所作，唯为一事，未曾暂废，……九法界机皆佛界机，四圣之应无非妙应。……(5)
...。亦八万四千法藏。佛法界对法界起法界，无非法界。……(7)
─────────4 《大正藏》册33，页749中、下。5 《大正藏》册33，页749下。6 此整字千万不可实看。依天台...
任博克
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部分，参见如石《菩提道灯抉微》，页5～6、49～54。达喇那他的《印度佛教史》记载：印度八十四位大成就者中，有半数以上出世于法称（约650）之后（王沂暖译，台北：佛教，1978，页120）。
页...胜于逻辑的”（页5，台北：志文，1986）。有过深刻宗教体验的学者，其看法毕竟有别于一个纯粹的学者。
96. 这是印老对中国传统佛教极端负面的评价。详见《游心法海六十年》，页15（...
释如石
佛学论文|因明|五明
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。[5] 《弘明集?灭惑论》说，佛先以三弟子入中国化俗，最后才以佛教革邪从正，因此，佛为本，孔老俱为末。其卷8中《灭惑论》则说，释为“至道宗极，理归乎一；妙法真境，本固无二。佛之至也。则空...，民间佛教各种祈愿仪式的泛滥，加上社会政治黑暗以至僧伽的腐败，末法思想已经流行，假佛之名的邪教出现，多有造伪经蛊惑民众的，如僧祐在《出三藏记集》卷5中所记的伪经《萨
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婆若陀眷属庄严...
宋立道
佛学论文|因明|五明
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1015下） 这是韩地向无译经的自白。至於越南，她在古时属中国的直辖领土，当然无需自行译经。日本虽然有译经之举，但这已属近代的事。[5] 缘于日、韩、越如今虽已各自建立本身的文字，但在古代，她们是使用...308时人）所译《正法华经》（《大正藏》册9）卷5〈授五百弟子决品〉，这句话原作“天上视世间，世间得见天上，天人世人往来交接”（页95下），慧皎嫌其冗长而省略它。由于什公指出“此语与西域义同”，即...
曹仕邦
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