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西北）人焉。 时年十二，于青龙寺出家。 ( 注 4) 律宗研核，书籍钻寻。于时籍甚，三辅钦归。 ( 注 5) 显庆年中，大帝以玄奘法师所翻经论，未几，诏入内。 乃慈恩寺大德，更代行道，不替于时，世亦预...出家时，因名为观音寺之后。(参川口义照“经录研究???? 法苑珠林──道世????──见印度学佛教学研究第二十四卷，第二号，页795－796。(注 5) 汉代长安以东为京兆尹、长陵以北为左冯翊、渭城...
陈昱珍
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也在“九探”中交代过了。(注 4) 然而“翻不出如来掌心”则另有源头。 仕邦因事检读本所所长释圣严博士所撰《世界佛教通史》(注 5)，偶发现书中述及西藏喇嘛教的莲华生上师的异迹(注 6)，直觉地感到...民国五十五年)页47上－48下。(注 5) 东初出版社，台北，民国七十二年再版。(注 6) 《世界佛教通史》页271－272。(注 7) 同前注引书页271。(注 8) 大乘文化出版社，台北，民国...
曹仕邦
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开目执笔写《金刚经》无名僧注解。师父在写注解时：1，先打草稿。2，疑字查词典。3，排改句意。4，通畅无碍。5，字妥善而正确。6，含义须奥妙。7，不可排前遗后，亦不可有后无前，更不可使人生疑。8，当删改...刀山 如是能知如是见 悟证二字在其中 5，初果见俗如见虎 二果见俗不乱心 三果见俗无见相 道性见俗路边人 6，觉性见俗非非见 非非见中有真如 真如亦无真如相...
不详
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1914年他写给舅父张耀曾的一封信中，说道："所谓年来思想者，一字括之，曰佛而已！所谓今后志趣者，一字括之，曰僧而已矣。”[5]表明他信仰佛教的坚定信念和崇尚出世间法的切切心迹。 发表于1916年的《究元... ［5］［8］（与张蓉溪舅氏书），见《梁漱溟全集》第四卷，第487，489页。 ［6］参阅《我和商务印书馆》一文，载《商务印书馆九十年》，商务印书馆1987年版。 ［7］［9］［12］《究元...
景海峰
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、真谛、□多、玄奘、义净等译本。(注4) 『八千颂』除鸠摩罗什译外、另有支娄迦谶、支谦、竺法护 、玄奘、施护等译本。(注5)我们这里所依据的，『心经 』是玄奘译本，『金刚经』与『八千... 多经』1卷。
(注 5)这即是：鸠摩罗什译『小品般若波罗蜜经』10卷29 品，支娄迦谶译『道行般若经』10卷30品，支谦译 『大明度无极经』 6卷30...
吴汝钧
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还可补充一点：认知心理学家的试验表明，假如让一个人看屏幕上投射的字母E，如果投射时间很短，比如1毫秒，那么这个人就不会看到什么，这说明知觉不是瞬时的；投射时间长一点，比如5毫秒，那么这人就会看到某种...染净心，指对于对象产生好恶等感受之心。（5 ）等流心，指染净心持续不断地生起。
窥基大师的《大乘法苑义林章》对五心作了详尽的阐述，其中，关于六识与五心的关系，该文指出：第六识具有五心，前五识...
林国良
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过甚， 未尝泄禁中语，亦不谈人之短...... 时 人以此称之。 ”(注 5) 从这些话来看，徐氏博学、善辩、 谨慎、厚道等特点，当无可疑。
徐氏...4975。
(注 4) 《新唐书》(台北︰鼎文，民78年)，卷161，页4984。
(注 5) 《旧唐书》，页4975。《新唐书》，页4984。
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冉云华
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个人的自由心证，所以在律典之中，佛陀提出十大制戒原理 (5)，《四分律比丘
页 19
戒经》也... [5]内证义︰ 8.断现在有漏 9.断未来有漏 [6]究竟理想︰ 10.正法...
释昭慧
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)．张浚传》，曾说︰“张魏公浚，字德远，南轩(张栻)之父，官右仆射兼知枢密院事，尝问道于圆悟”。(注 5)
克勤不但和张浚交往， 还和曾于北宋徽宗大观四年(1110 )入相， 并且属于王安石所领导...舍生、诗人各一人。
(注 5) 详见《卍续藏经》册 147 ，页 458，a。 另外，值得一提的是，张浚参见克勤的记载， 只出现在上引《居士分灯录．张浚传》当中； 其他史书，例如《五灯会元》、《佛祖...
杨惠南
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文譯本以及三個漢譯本子存世。(5) 就梵文原典的訓讀來說， 漢藏兩譯所能提供給我們的，或許不止是一種複製品式的「字 面翻譯」而已，而更可以看成是「原典」的一種「逐語釋...工作埋下了多樣化的種子。 5 參見山口益（ 1944 ， pp. 3 - 4 ）。 6 Mukherjee （ 1995 ， p. 259 ）曾謂︰「梵漢語言分 ...
萬金川
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