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  • 试论太虚大师建构僧伽改革理论的背景和思想内涵

    　陈荣捷教授说：中国佛教徒在历史上从未有一个自己的全国性组　　织（注 5 ）。这句话，如果从近代自治的组织形态来看，是正确的。　　因为中国传统佛教是受朝廷礼部的僧官所管辖，一切要配合政府政策　　的运作...成功，中国　　既成立了共和立宪的国家，僧伽制度也不得不依据佛制加以适时的改　　变，使成为今此中国社会需要的佛教僧寺”（注 5 ）。这就是他作《　　整理僧伽制度论》的动机。　　页111　　佛教徒大别，可...

    江灿腾

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  • 明画论诗化与禅宗之关系

    容易导致结果的单一与简易（注5）。本文则试图从徐氏所反对的另一方向思考，研究禅宗思想与中国艺术之间的互动关系，并藉著宗派观念的厘定，探讨各种思想学说背后的权力结构与消长，以说明晚明绘画理论在各种社会、...录》，陈姚最《绘画品》为最早之绘画理 论。注3 见徐复观《中国艺术精神》，学生书局，页417。注4 同上，页417-418。注5 　劳思光先生在《中国哲学史》第一卷中曾说： “所谓‘...

    林素玟

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  • 大乘二十二问之研究（1）

    唐帝国黄河西边十州以上，包括敦煌的土地竟“暂时”被西藏国王占领及统治有八十余年(762-848)之久(注5)。此诸区域的公民变作西藏征服的百姓。他们被强迫去著西藏服装及改变生活方式，虽然这些都非其...完成，其署款为“京西明寺道场沙门昙旷撰”。5˙大乘百法明门论开宗义记----(注72)(大正：二八一○号)此是根据伯希与斯坦因所藏的伯、一八○，伯、二一六一及斯、一九二三与斯、二○五一号。它只有一卷，...

    巴宙

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06413345670.html

  • 法性与存有--弥勒法法性分别与海德格存有论区分的对比研究（2）

    辨法法性论讲记》，页5。以下同，所引文将标记为该讲 记之页码。注008 偈颂引出，见《讲记》，页18。注009 由法尊之初译为“法表生死，法性表三乘涅槃”，可对照出 "表"...据的本质》（以下简写为WG）， P.27，P.29。注024 See ID,.P.5。注025 ID.,PP.64-65。注026 ID.,P67。注027 See ID.,P....

    蔡瑞霖

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  • 世亲“识转变”与胡塞尔“建构性”的对比研究（2）

    转识论》，大正31　　、62c，“离识之外无别境”、“境识俱泯”。　　注5 参考R.Sokolowski，《The Formation of Husserl's Concept　　of ...37 Sokolowski，前揭书，PP.24-5。　　注38 同，PP.38。　　注39 同，PP.54-57。索氏指出，图式论虽在后来绝对流讨论中放弃　　，但后期《观念》“能意所意”对分仍是此...

    不详

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  • 佛教传入与等韵图的兴起

    双音”，凡韵母相同的字，谓之“叠韵”。诗歌本来是押韵的，在六朝也有人异想天开，写了一些“双声诗”〈A HREF="#n5"〉(注5)。甚至有人连谈话都故意使用“双声语”〈A HREF="#n6"〉(注6...

    竺家宁

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  • 初探四无量心的修行方法与次第（1）

    是崇高境界，四无量或四梵住的德目是后来才建立的 [5]。像此类异说，非本文欲探讨之范畴，故暂不处理。　　（二）何谓无量　　四无量心，是四种心达至无量的扩展，无有边际，无有限量。但“无量”在经论中又蕴含...给这七种人，直到能证得禅那。因此，对这寺院的范围一共有四十八个【﹙5+7﹚X 4 = 48】方式向众生散播慈爱。尔后，则可以将范围扩大至一村子、两村子…无边世界。这遍满无边世界一切有情的慈心，即是慈...

    释开仁

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  • 《俱舍论世间品》所记有关「缘起」一词的词义对论

    《宝疏》里的相关疏文中见到一些端倪吧。(注5)《成唯识论》卷六有云：「毗（vi-）助『若南』（jbana，智），智应为识（vijbana）；界由助力，义便转变。」（藏要刊本，页五八上）由此可知，奘师...svarphradnasphyisskyebarhgyurbagavyinpadeniskyebahi(176.2.5)svonrolnahgahyahmedla｜byedpapomedpahibyabayavmeddo∥...

    万金川

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  • 从湛然＜十不二门＞论天台思想之发展演变

    成今化他能所，则彼此昭著，法华行成。使功不唐捐，所诠可 识。故更以十门收摄十妙。(注5)由此可知，从一念三千掌握自他因果法之重要性，不论是《法华玄义》中的迹门十妙（境至利益妙），或《摩诃止观》...。亦即境妙中的十如是、十二因缘、四谛、三谛、二谛、一实谛及──────(注5) 《大正藏》卷33，页918上～920中。(注6) 《大正藏》卷46，页918中。(注7) 此可参见〈十不二门〉之解说，...

    陈英善

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  • 台湾禅修型“新兴佛教”初探

    禅修外，可以割舍掉其他的宗教仪式与活动。禅修是该宗教最高的神圣境界与终极目的，近年来，这一类的团体层出不穷，派别还不少，本文以“禅定学会” ( 注 5)、“印心禅学会”、“大乘禅功学会”、“现代禅教团” ... 讨会论文集》，淡江大学历史系，1995)，页 265-292。 ( 注 5) 郑志明， 〈台湾禅定学会的宗教现象〉 ( 《 1995 年佛学 研究论文集》，佛光出版社，1996)，...

    郑　志　明

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