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王见川，《台湾的斋教与鸾堂》，南天书局，1996年 王辅仁，《西藏佛教史略》，西宁：青海人民出版社，1982年 台湾省文献委员会编，《台湾省通志稿》卷2，《人民志?宗教篇》， 1956年 ...，《佛教艺术》第 2期，1986年 颜尚文教授，《赤山龙湖岩观音信仰与嘉义县赤山堡地区的发展(16611895)》国立中正大学历史系主办《南台湾乡土文化学术研讨会论文集》，研讨会论文：2000年 ...
刘蔡春美
|佛学论文|因明|五明|
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caused by the training f the cntemplatin in meditatin practice;（2）What influences have been made in the...Bdhi-2-Dhammagavesaka/vagg9.htm＞。 释昭慧。《论宗教学从各宗教分出之过程与问题》。2006年3月17日摘自＜http://www.hngshi.rg.tw/...
蔡丽芬
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光、姿态、服饰等“标准”特征相比，无一能与四川遗迹相较。从年代来说，除崖墓之形制流行于东汉晚期外，不少墓葬经科学发掘，有些具年代证据参照。如绵阳何家山崖墓，在发现佛像、陶马的1、2号墓附近又发掘了一...对四川南朝造像的深入探讨。如《文物》1998年11期、2001年第10期、《文物》2000年第2期、2000年第2期(李裕群《试论成都地区出土构南朝佛教石造像》)所发表的文章。所以本文已颇感过时，只得...
张 总
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、凡例、星野；卷2形胜；卷3寺观，附庵、堂、殿、院、楼、阁、桥、坊、塔、光灯；卷4高僧；卷5神仙，附隐逸；卷6方物；卷7典籍；卷8古迹，附书画；卷9—17艺文；卷18志余。值得注意的是。卷3本文并没有...之一，突出他的功行及峨眉山作为其道场这些大乘佛教观念，就会使《峨眉山志》成为弘扬大乘佛法之重要一环。因此印光法师在本志中特立《菩萨圣迹》一门，于中分为六章：1．“释名”，略释普贤名义；2．“修证”，节录...
丁培仁
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美元，扣除通胀因素后，比上年度增加了1％。如果不考虑灾害救济捐助，总增长率为3．2％。另据美国慈善基金会(CharitiesAidFoundation)2006年11月所做的一项比较，美国是当今世界上最...内容，也是人间佛教的重要内容。用他自己的话说，就是：“以人间为依止，慈济为方便，实践佛陀遗教，为佛弟子毕生修持之行愿。”(2)慈善工作也是佛教教务工作的一部分。(3)慈善工作就是...
胡绍皆
佛学论文|因明|五明
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每天早晨2：40就起床，3：30至6：10上早课，6：30吃早饭，7：00至8：10听法，随后去楼上经行绕佛，10：50用斋，午饭后休息一会儿，中午1：30听法，下午3：30上晚课，4：50下晚课去法堂...所认为的：出家人不就是念念经，扫扫院子，看看殿。接下来让我们一同走进五台山白云寺，体验一下他们的日常生活起居。 盥洗沐浴 凌晨2：40，大地还笼罩在一片黑幕中，人们正沉浸在甜美的梦乡中，但是白云寺...
周祝英
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中国自产的，国产的。道教产生的时间是在公元2世纪，就是在汉朝时期。它的创始人叫张道陵，后来人们尊称他为“张天师”。这是其中的一个创始人，在他之后还出现过创始人，同学们在历史课上学过的黄巾军起义，张角、张...人性的、人格的善的一方面。这里所说的宗教是指我国宪法所允许的宗教，不包括邪教，因为邪教不是宗教，是对宗教的背叛。 2、对社会上的丑恶意念有禁戒作用。宗教要求他的信徒不欺人、不骗人、不损人、不害人，这在...
任振焦
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绝学有重光之望矣。……考其数人中，于教理素有研究者，只大勇、持松、显荫诸师耳，故真能荷负吾国密宗复兴之责任者，亦唯其三人耳。[2] 真言密教分教相、事相二门，前者为理论，后者为实践，二者须相需为用，...期合刊（1940年5、11月），后以“悉昙声字实相义释”为题，刊于《文史哲季刊》第1卷第2期（1943年6月）。 李翊灼（1881-1952），字证刚，江西临川人。与欧阳渐、桂伯华，在佛学上各有成就...
周广荣
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近代以来一些名宿大德的有关思想观点，尤其是欧阳竟无先生佛教非宗教非哲学的论断[2]。可见，净空法师“佛陀教育”思想的提出，有着深远的历史文化背景。 近代以来，面临时代风云激荡和冲击的大势，佛教的前途...P2[2]1923年，欧阳竟无先生在南京金陵女子师范学院发发表演讲，题目是“佛法非宗教，非哲学，而为今时所必需。”该演讲由王恩洋居士整理印成小册，流通很广，在当时影响很大。[3]参见释净空《佛法与人生...
李安泽
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右晃晃，摇头摆脑也可以，要使身体自在，心才安静，把握住发声要有共鸣效果才是关键，美妙的境界不是每天都能出现，不宜刻意追求，若有1-2小时的空闲最好，不必挂念杂事，把握要点，共鸣发声，摄耳听清，自我欣赏...此方真教体，清净在音闻”“返闻闻自性，性成无上道”，说念阿弥陀佛是妙音，是妙在这里啊。 2、夏莲居的开示 念佛人普遍都知道大势至菩萨念佛圆通章倡导念佛方法是“都摄六根，净念相继”。功效是“不假...
释崇智
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