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  • 佛教环境保护的思想资源

    命题。   2、心的染净关系。心的污染与清净,善与恶,引入伦理价值的因素,解释了生命流转的原因与解脱实践的依据。   3、心与众生、社会、国土的关系。就是刚才所说的正报与依报,共业与别业的辩证不二...世人的思考模式及生活方式,文章提出四条解决环境问题的“范型转移”:(1)由过去的“万物之灵”到意识到我们仅仅是“万物的一支”。(2)由“人定胜天”到“天人合一”。(3)由“科技万能”到“科技有所不能”。...

    王雷泉

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛教与玄学之于传统译论的意义

    情况下方显示出其研究意义。   就中国传统翻译理论的理论根基而言,有学者认为,传统翻译理论的理论和命题基本上来源于我国古典哲学、美学,尤其是古典文艺学[3];其不足之处则在于倾向于从主观的而非客观的...概称。一般而言,包括义理之学(哲学)、考据之学(史学)、词章之学(文学)及经世之学(政治学、经济学)。   [3] 刘宓庆.中国现代翻译理论的任务[J].外国语,1993(2):3   [4] 张...

    张思洁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08070084641.html
  • 佛教正法的存亡?

    的僧众,   (3)调伏恶人,   (4)使惭愧者得安乐,   (5)断现世漏,   (6)灭後世漏,   (7)令未信者生信,   (8)令已信者增广信心,   (9)使正法久住, ...与依止师五德资格)∶   (1)一解罪相,二解罪缘起相,三解非罪相,四解出离罪方,五十夏,是第一五。   (2)一有戒,二多闻,三大智,四能料理病人,五十夏,是第二五。   (3)一有戒,二多闻...

    法増比丘

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 唐代禅僧懒残事迹考辨

    懒残者,唐天宝初,衡岳寺执役僧也。退食,即收所余而食,性懒而食残,故号‘懒残’也。”[3](P640)可知懒残法号明瓒,俗姓及出生地不详,为普寂法嗣,居于衡山之寺庙,因其懒惰,被称为“懒瓒”,又兼之“好...髙僧懒残传》之名,现已亡佚,未能一睹为快。懒残事迹概括起来有5条:1、懒残煨芋,2、懒残去石,3、懒残驱虎,4、懒残垂涕,5、懒残偈颂。5条事迹中,只有懒残偈颂确证无疑,均源于《祖堂集》。偈颂名曰《乐道歌》...

    周瑶

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  • 建立 “宗教特区”,让宗教进入社会服务领域

    问题不解决,宗教慈善机构要在社会上开展工作是很困难的。   3、宗教慈善机构的双重批准登记   宗教慈善机构是宗教团体创立的,它的设立,一般都要合乎宗教教义,经过宗教领袖的批准和认可,合乎宗教团体...活动的资格,这是一种带有优惠性质的政策导向,也是国际上通行的惯例。在这种政策导向下,宗教慈善机构的一切收入(包括收到的捐赠)势必只能用于慈善事业。   3、教产问题   教产是宗教团体自身经济资源的...

    刘澎

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  • 中国诗僧现象的文化解读

    后在汉译中称之为“偈颂”。它与中国的诗学传统结合起来,便使得诗僧现象于魏晋时代即见端倪。余嘉锡说:“支遁始有赞佛咏怀诸诗,慧远遂有念佛三昧之句”(3)。支遁、慧远为东晋名僧,亦极善诗,当为中国诗僧之...成份,中唐禅宗以后在某种程度上甚至成为一般诗客的盟主。黄宗羲所谓“唐人之诗,大略多为僧咏”;钱钟书所说“宋人多比学诗于学禅”等语,便约略指出了这一点。   3.禅与诗的双向遇合   中国诗僧真俗...

    仪平策

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  • 佛教与现代西方环境伦理学的比较研究

      作者简介:龚晓康(1972—),男,四川邻水人,哲学博士,贵州大学哲学系副教授,主要从事中国佛教研究.   《梵网经》,《大正藏》,卷24,页1006.   《心地观经》,《大正藏》,卷3...卷五,《大正藏》,卷3,页199.   《往生论注》卷上,《大正藏》,卷40,页828页.   《佛说阿弥陀经》,《大正藏》,卷12卷,页346.   《摩诃般若波罗蜜经》卷26,《大正藏》,卷...

    龚晓康

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  • 无尽的魅力——写在山西五台山申遗成功之际

    庙曲牌3部40首。五台山的僧人着黄色袈裟带着自己的经典乐曲在香港、美国等地演出,引起很大轰动。与音乐共存的还有世界上独一无二的藏传佛教舞蹈跳布扎,如傩戏般神秘的面具,富有节奏而夸张的动作以及长长的法螺...时,3万多与会者齐诵文殊心咒。   五台山96岁的梦参长老,是弘一法师的弟子,长期的行持和修为,使他具有极高的佛学造诣。他应邀与论坛同期在台湾讲学,能容纳2000人的礼堂,闻讯而来的听众达3000...

    班彦钦

    |五明研究|

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  • 支遁“逍遥义”与嵇康养生说

      支遁“逍遥义”与嵇康养生说   章启群   东晋沙门支遁[1]对《庄子》“逍遥义”的阐发,在当时影响巨大,时人谓之:“才藻新奇,花烂映发。”[2]“标揭新理,才藻惊绝。”[3]一...17],对于嵇康《养生论》以及《答难养生论》,应该是烂熟于心的。这是历史条件方面所具有的可能性。   ——3——   支遁接受嵇康的语言,应该说还有思想和观念的基础。   从外在的方面来说,支遁...

    章启群

    |五明研究|

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  • 央视今日观察:网瘾到底是谁的病

    问教官,那个教官说我不知道,一直到下午四点钟,我跟它学校联系,学校就说不知道。   在南宁市江南区吴圩镇卫生院的病历上显示,孩子邓某是在8月2日凌晨3时许被送到卫生院的,到医院时,已奄奄一息。当时的症状是:呕吐、大汗淋漓、呼之不应、双眼上翻、四肢时有抽搐,3时10分邓某的呼吸停止,3时15分,心电图呈一条直线,被宣布抢救无效死亡。   小邓的父亲:这是无声的语言,校长,他说发高烧,你儿子发高烧...

    佚名

    |教育|心理|网瘾|

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