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  • 圆照寺佛教简史

    3{五台山普宁寺沙门释了性传》曰:  至大间,太后创寺台山,曰普宁。延性居之。  至大是元武宗的年号,太后就是他的母亲,昭献元圣皇后,名答己,弘吉刺氏。因她有历佐三朝之功。所以,武宗为其不吝耗费巨亿...3《五台山普宁寺释了性传》)谦虚谨慎,继师遗志,一心弘扬五台山的华严宗旨,遂使普宁寺成了元代时五台山的又一座著名的华严道场。  了性法师,不仅是一位精通三藏,尤擅华严的贤首高僧,而且是一位。为人刚毅,...

    郑林

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 中国精神心理健康服务范围与佛教慈善政策框架研究(1)

    过程、现代风险社会治理和人类社会需要结构转型等多种因素导致,生物医学模式向生物-心理-社会医学模式水平和横向结构转型,医疗卫生范围显著扩大[3],生物医学模式向生物-行为偏差-心理疾病-精神障碍四类医学...学会的DSM-IV分类体系,三是中华医学会《中国精神障碍分类和诊断标准》第三版(CCMD-3),三种分类体系各具特色,优势互补,反映精神障碍分类普世标准和国别特色,全球化与本土化趋势并存。总体来说,三种...

    刘继同

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06345880554.html
  • 班禅活佛的传承体系

    遵照办理 ” 。1804 年八世达赖圆寂。这是钦定善后章程二十九条颁布后第一次用金瓶掣签的方法确认达赖转世灵童。因九、十、十一 3 世达赖寿命都很短, 七世班禅三次主持达赖的转世工作, 除九世由皇帝...西藏是中国的领土”的重要讲话。7 月1 日国民政府赠玉册玉印, 封班禅为“护国宣化广慧大师”。“九一八”事件爆发 , 班禅通电全国 , 声讨日本的侵华罪行。   1935 年 3 月班禅提出回藏计划。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 龙门石窟的音乐研究(2)

    ,只作一象征性的仿制管体。由龙门石窟乐器统计表来看,笛在北朝极为盛行,唐代较少,但仍然是当时主要的民族乐器(见表一、二)。   (3)排箫,吹奏乐器。龙门石窟北朝的排箫(图六),是由若干长短不同的...四弦四柱,有直颈和曲颈两种,多数用拨子弹奏,少数也有用手指弹的。   (3)五弦琵琶,弹拨乐器。即“五弦”。五弦琵琶与琵琶大体相似,但颈部是直的,形体较瘦长,比四弦曲颈琵琶略小。由龙门石窟考察得知,...

    不详

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  • 杨岐宗小考

    —  | |  伪仰宗 四世祖黄檗运禅师(临济宗)  3...监寺异时儿孙遍天下在,何用忙为?”  方会谒选(李汝启辑):  1  幽鸟语喃喃,辞云入乱峰。(方会)我行荒草里,汝又入深村。(慈明)  2  渔翁未掷钓,跃鳞冲浪来。  3  有马骑马,无马步行。  ...

    不详

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  • 《长阿含经》总论

    3) 北宋施护等译《大坚固婆罗门缘起经》二卷。主要讲述佛的前生、辅相(宰相)大坚固的故事。为《典尊经》(卷五)的异译。   (4) 北宋法贤译《人仙经》一卷。主要讲述“三种法”。为《闍尼沙经》(卷...王相应品·转轮王经》。   (3)《弊宿经》(卷七),相当于《中阿含经》卷十六《王相应品·蜱肆经》。   (4)《散陀那经》(卷八),相当于《中阿含经》卷二十六《因品·优昙婆逻经》。   (5)...

    陈士强

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  • 心净则国土净——佛教哲学与环境生态

    由心造的命题。   2、心的染净关系。心的污染与清净,善与恶,引入伦理价值的因素,解释了生命流转的原因与解脱实践的依据。   3、心与众生、社会、国土的关系。就是刚才所说的正报与依报,共业与别业的...在于改变世人的思考模式及生活方式,文章提出四条解决环境问题的“范型转移”:(1)由过去的“万物之灵”到意识到我们仅仅是“万物的一支”。(2)由“人定胜天”到“天人合一”。(3)由“科技万能”到“科技...

    王雷泉

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  • 佛教戒律学:第四节从西方伦理学看佛教规范

    篇有关佛教戒律、伦理等论文,可资参考。 (3)参傅伟勋《论科际整合的探索理念及其具体实现》文,载于《从创造的诠释学到大乘佛学》书,台北东在氏1990年初版。 (4)首倡《无戒之戒》...犯罪,通常须具备三要件:(1)侵害性(讨论行为与结果的关系问题)、(2)违法性(主要讨论何种行为可阴却违法者,如正当防卫、紧急避难等),及(3)有责性(包括责任能力、责任意思等)。其中,最繁复的课题为...

    劳政武

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  • 年龙上师父母:佛子行三十七颂讲记(一)

    hellip;…………………3 第二科目:论的自性 前行 一、暇满人身难得…&...hellip;…98 (3)将衰败,繁荣转为道用 将衰败转为道用…………………&...

    年龙上师

    佛子行

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/19233283972.html
  • 中古盂兰盆节的民族化衍变

    山兮酪为沼,花作雨兮香作烟”。  (2)“明列部伍:前朱雀,后玄武,左苍龙,右白虎。环围匝羽林,周雷鼓八面-龙旗九游,星弋耀日,霜戟含秋。三公以位,百寮乃入。”  (3)皇帝出场:“圣神皇帝乃冠通天,...,装饰为供养佛盆。(2)讲唱《盂兰盆经}。寺院备有专为民间大众编写的《盂兰盆经讲经文》②,讲词韵白相间,文字通俗易懂,宣传“救拔世间苦难”的主题。(3)节毕“破盆”。敦煌以七月十七日、十八日两天为“...

    张弓

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