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观”则是用观察的方法去观察中道。［注 2］其中，前者即是偏于理性的哲学层次，而后者即含有宗教实践的救度意义。瓜生津隆真曾就龙树所有的著作，归纳出龙树如下的一贯立场：（一）见空性之智慧的完成，（二）以可...可知龙树的思想，确实具有宗教 哲学的两面意义。───────────────────────────注 1：曾仰如著，《宗教哲学》，台北：台湾商务印书馆，19 93初版三刷，页314。注 2：...
刘嘉诚
|佛学论文|因明|五明|
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卷则可视作回鹘后裔在河西地区的续作。[2] 出自吐鲁番、敦煌等地的古突厥语文献大多系佛教内容。这些文书虽然充分证实了佛教文学的多样性，然而并不能由此就轻易地得出结论，认为当时在佛教寺院里业已存在着古...Nirvāna-S[tra）》译本的一些残片，然而可以肯定，这些残片绝非出自上文所述刘世清的译本。 《续高僧传》卷2《阇那崛多传》提到，在刘世清之后，又有犍陀罗国高僧阇那崛多应佗钵可汗之邀于574年入突厥...
不详
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，将其众五万来降，获其金人，帝以为大神，列于甘 泉宫，金人率长丈余，不祭祀，但烧香礼拜而已。此 则佛道流通之渐也。”(注2)
除此二说之外，其他如...丈余金
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(注 1) 见佛祖统记第三十四引朱士行经录。
(注 2) 见魏书释老志。
322页
人，或其他的铜像，都不可能是佛教像。因...
陈清香
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气候差异很大。有些地方，夏季温度高达摄氏 118 度；而寒冷地区，则在零度以下 ( 注 2） 。 总的说来，印度是属热带气候，经常是艳阳高挂，吹的是热浪火风，酷暑异常。 如此的环境，稍一不慎即感病苦，...229 上； 425上）。 寺中四角柱下，各安唾盆，免得随处咦唾，致污秽寺地，令人恶心生厌（ 2 70 中）。 寺中亦应作小水坛，洗钵盆用，以免洗钵水，招来蝇蚁（ 425 上）等。 而寺院内外环境，...
释悟殷
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1237时人）的《释门正统》[2] 卷4〈兴衰志〉一卷，释志磐（约1258～1271时人）的《佛祖统纪》[3] 卷34～48底〈法运通塞志〉十五卷和释本觉（约1265～1274时人）的《释氏通鉴》[...----------------------------------------------------- [1] 这部书，可以在《卍字续藏经》册130中找到。 [2] 这部书...
曹仕邦
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齐文宣帝天保二年（西元五五一年），奉敕命撰述的。关于北魏的朝廷与佛教、道教二教的关系，它被认为是最可信赖的文献（注2）。
因此，若将以上的隋志和释老志合起来读，则六～七世纪的中国士大夫阶层对外来的佛教...ldquo;净觉”。
2。精神不灭。
3。劫（无量劫、小劫）。
4。七佛、弥勒出世。
5。四等之果（须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉）与菩萨。
6。正、像、末&...
许洋主
佛学论文|因明|五明
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阿罗诃，翻应供。阿罗汉，翻无生。阿卢汉，翻杀贼。”[2] 以上诸说，罗汉含有应供、杀贼、不生三义，此仅字面上语义而已，而事实上阿罗汉主要在于表示果位。 (2) 罗汉果位含义 在声闻四果中，阿罗汉...比丘八万四千众，尽得罗汉心解脱”。[9] (2) 六万二千罗汉说 “一时佛住王舍城耆阇崛山，与大比丘众六万二千人俱。”[10] (3) 六万罗汉说 “一时佛在罗阇城耆阇崛山，与六万比丘俱。”...
陈清香
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汉译偈颂时，一并将东汉时期的汉译佛典偈颂计入。亦可说，本文系针对旧译时期［2］的汉译偈颂做一概略分析。 “偈颂”是汉译名称，其在印度又称为什么？汉译之后，为何在佛典中，偈颂以其特有的近于中国诗歌的面貌展现...--------------------------------------------------------- 2 所谓佛教译经史上的新旧译阶段，可以唐代为分界点。唐以前的旧译佛典，泛称为旧译...
王晴慧
|佛学论文|因明|五明|
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ldquo;欲界”中的“天道”，又可分为“六欲天”，分别是指：
(1)四天王天；
(2)忉利天；
(3)夜摩天；
(4)...(2)二禅三天——少光天、无量光天、光音天；
(3)三禅三天——少净天、无量净天、遍净天；
(4)四禅九天——福生天...
黄俊威
佛学论文|因明|五明
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吉富先生的《我国传统史籍中的佛教史料》和《中国佛教史学的规模及其特色》等论文 [2]，于会心之际，心有戚戚焉。 除《魏书·释老志》对宗教有颇具规模的记载外，其他正统史书，纵然论及佛教史事，亦多附...中国佛教的反传统倾向 《现代中国佛教的反传统倾向》一文，曾发表在《世界宗教研究》1990年第2 期，这是台湾学者较早在大陆中央级学术刊物上发表的论文。在杨仁山发轫的近代中国佛教复兴的蓬勃局面中，有...
王雷泉
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