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；(5)时轮六支瑜伽；(6)那饶六法；(7)金刚手大轮四加持教授；(8)迁识引导开金门教授。其中的后两种教授一度停讲，故称“散居六大教授”。另外，兼讲铁堡伏魔法、幻轮、护摩等口诀。把怙主施食修教授、大...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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Free Distribution iy Buddhist Hermitage Lunas Lot 297，K6 Seberang Sungai 09600 Lunas，Kedah ...
不详
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七月戏剧表演 密勒日巴祖师传表演 九月神舞 纪念佛祖初转法轮,喜金刚舞 十二月岁末 供养寺院护法神舞,驱邪大法会 依本书内容资料自行整理
2·羌姆的基本程序 表6:表演羌姆前的...
不详
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页同上 ［１６］《达磨安心法要》133页同上 ［１７］《圆觉经》6页福建莆田广化寺佛经流通处印 ［１８］《圆觉卷下》12页同上 ［１９］《达磨血脉论》17页台湾佛陀教育基金会 ［２０］《...
智清
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经》佛国品第一 【注4】《佛说维摩诘不思议解脱法门经》佛国品第一 【注5】《佛说维摩诘不思议解脱法门经》佛国品第一
古梵密教 圣大护摩(6) 金刚红净 撰 佛梵护摩 圣梵密语 古梵密...
圣大护摩
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传统的大手印和大圆满派的立断（breakthrough）(6的见解归于同一点：净光根本心的经验。宁玛派九乘中，大圆满是无上乘，因为大圆满的修行是运用根本的清净见而不是前八乘所用的普通心意识。如果是这样，...
不详
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以及非欢乐非痛苦之分，如此便有6×3＝18种，甚至更多种感受——在于感受分类之不同，佛教一般说18种感受，但是也提到有无穷多种感受），就会形成个体对事物的偏好与憎厌——感受的升华必然结果（爱是前提依据...
不详
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现象相互分离； 6、人死永灭论≠唯物主义；人死永灭论≠唯心主义。 需要指出的是，本书这里以及其他地方所说的现象永灭，并非是真正意义上的绝对永灭，因为现象仍然可以重复出现，而不是绝对不能再现。即便我...
不详
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6、五蕴/身心∈物质； 7、物质＝物质实体+物质作用； 8、身心＝物质实体+物质作用； 9、物质身体＝/∈物质实体；物质身体作用＝精神作用； 这些话题，非常繁多，不可能在本书中探讨的很究竟，...
不详
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规律； 5、物质身体与物质世界的对立统一规律； 6、精神世界与物质世界的对立统一规律； 7、五蕴/身心与客观世界的对立统一规律； 8、身心存在微观身心与宏观身心； 9、微观身心与宏观身心的对立...
思乡
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