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  • 关于佛教宇宙观与科学的一点思考

    1992年版   [3」《佛教经典精华》,宗教文化出版社1992年版   [4]周安士:《安士全书》,广化寺刻经处1992年版   [5」《大方广佛华严经》,广化寺刻经处1992年版   [6]...

    李尚儒

    佛学论文|因明|五明

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  • 佛教思想史上的一位划时代伟人--遥祝印公九秩寿庆

    之后去做 6页 “鬼”。某些佛教学者,甚至主张信佛就要先“信鬼”,简 直把佛教变成了“鬼教”!孔老夫子尚且说:“未知生,焉 知死”,而佛教,却不管活人,只顾死鬼!这样,佛教又怎 能不日趋没落呢?有鉴于此...

    郭朋

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06492746478.html
  • 一日与千年

    为计,凡夫以分别念极难了知。  6、法王授记:此事发生在1986年,当时上师在喇荣五明佛学院。一天法王如意宝与阿丽美珠上师和门措上师一同来到希阿荣博上师的住处,三位圣者的来临使本来就很小的房子显得更加...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06494646530.html
  • 科学的问难

    )计六十秒为一分,,六十分为一小时,二十四小时为一日,三百六十五日余为一年,由此光行一年的距离可由下式算出,即180,000×60×60×24×365.25=6,000,000,000,000(约数)...

    倓虚大师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06502546599.html
  • 护育生灵:人生的伦理与品行

    不惨痛否?   (5)又若尔时,杀及我身,肢节残堕,痛急声嘶。命尚未绝,不得速死。此心如何,不怨苦否?   (6)又若尔时,本当即杀,忽遇一贼,放我令去。此心如何,不喜幸否?   (7)又有一贼...

    刘元春

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06503846628.html
  • 量子力学与唯了别学

    三维空间平行存在),超连接的(多个空间连成超文本式的网状结构)以及更复杂的乃至不能用空间概念想象的结构。以相对论为代表的经典时空观和量子力学可望在这个全新的图景下得到统一。   6事件的本质是了别...

    杨新宇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06513646767.html
  • 从佛法与现代科学的对应中探本体、明自性

    本体的微观物质活动还存在,本体又是精神活动和物质活动的源头,所以,肉体生命结束后自己还存在,并且还会随精神活动作用于本体能量转换产生的微观物质活动,再进行下一期生命活动。  6、(中国佛教禅宗六祖慧能...

    仁香

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  • 论中国佛教伦理思想及其现代意义

    义理亦贯穿其中,使佛教伦理不失宗教伦理的特色,又使佛教基本义理本身具有伦理意义,显现出佛教本身是一种伦理宗教。 就佛教本身而言,印度佛教是一种“伦理色彩最深厚之宗教”[6](P225),荷兰学者...

    不详

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  • 生活勤奋人和

    二等太太:慰问丈夫,赞美辛劳;三等太太:唠叨不休,嫌怪家事;劣等太太:搬是弄非,制造事端。   6.一等出家人:发菩提心,行菩萨道;二等出家人:发出离心,安分守道;三等出家人:攀缘世情,俗不可耐;劣等...

    星云大师

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  • 《沙门果经》导读

    、清晰地觉知一切动作,使得修行者能够保护内心的安宁。知足使得他能够像鸟一样只带着双翼自由自在地去任何地方。透过去除五盖就会生起愉快,进而次第地产生喜悦、轻安、快乐及定力(第76节)。[6]若去除五盖...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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