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用意也是相同的。”[64]吴其昱先生也说：“至于目录方面，1931年陈垣《敦煌劫余录》共著录8679号（中有缺号，实约8221轴）稍嫌简略，过重经典；卷背文字常为极重要之文献，幸许国霖略有抄录。”[...刊《辅仁学志》第二卷第二期，1931年9月，55-64页；收入《周叔迦佛学论文集》下，北京中华书局，1991年，732-741页。周叔迦先生的成绩得到了王重民先生的高度评价，参看《敦煌遗书总目索引·...
余欣
|佛学论文|因明|五明|
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何况子女、财富？ 64 Even if all his life a fool associates with a wise man, he will not understand the ...
林兆先生
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群龙所不能及」63，以佛教此说，而后李靖有代龙行雨64之事，《西游记》中亦屡屡述及龙王行雨事，泾河龙王甚至因为改了时辰，克了点数，竟受到人曹斩首之刑，龙在中国文学（小说）史上开始代雨师负起行雨之责，...
不详
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63《法苑珠林、卷七，引《楼炭》、《华严经》。 64《太平广记》四百十八条，引《续玄怪录》。 65王治心著，台湾中华书局五十九年，台二版， 66见台静农《佛教故实与中国小说》。 67同右。 ...
不详
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61．任何比丘，假如故意夺取生物的生命者，波逸提。 62．任何比丘明知有生物的水，假如使用者，波逸提。 63．任何比丘知道已如法决断的诤事，假如为了再度羯磨而发举者，波逸提。 64．任何比丘...我将不对无病而穿鞋者说法」，应当学。 63．「我将不对无病而坐在车乘者说法」，应当学。 64．「我将不对无病而躺卧者说法」，应当学。 65．「我将不对无病而以手抱膝坐著者说法」，应当学。 66...
不详
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菩萨现女人像须臾一时，由十二年现其像貌为尊者子，清净衣被著男子服问须菩提，仁为凡夫乐从致乎？须菩提答曰，吾非学也，亦非凡夫。其女报曰，如是如是，唯须菩提，我无所持。”(64) (9) 佛说无垢施女经：...
古正美
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体用不二。或云“本末不异”，(注 64) 方便说法，乃至一般人所谓之实在；就以能真知诸法实相，就人来说，以二谛为体、为本才是真实的。或直称为“本于二谛”。因此，可知吉藏也是有实在论之倾向的。 再以...45，页86下。 (注 62) 同注61，《大正藏》卷45，页78中。 (注 63) 同注61，《大正藏》卷45，页78中、79下。 (注 64) 同注61，页79下～80页中。 (注 65) ...
李志夫
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页64 菩萨发大慈悲的愿力，循声救苦，普遍接受一切庶民百姓的祈求 ，满人所愿，因此，广大的受到亚洲人民的崇拜。 至于千手的含义，观世音菩萨原曾发愿普渡，长出千手千眼，以 千手表现护持众生，千...1980年。 注28:见成都新都宝光寺，中国佛教之旅三。 页68 附图 图１：四川丹棱郑山第64号窟 千手观音坐像 盛唐 图２：四川安岳石窟卧佛院第45号窟 千手观音立像 晚唐 图３：四川...
陈清香
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甘肃人民出版社，1995年，第64～84页。 [23] 宁可、郝春文：《敦煌社邑的丧葬互助》，《敦煌民俗研究》，兰州：甘肃人民出版社，1995年，第85～103页。 [24] 宁可、郝春文:《...
李并成
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对中国古典美学“圆”范畴的文化解读 闫月珍 [广州]华南师大学报，1998年第4期 57-64页 -------------------------------------------------------------------------------- 【作者简介】闫月珍 华南师范大学中文系（510631）中国古代文学专业1996级研究生 -------------------...
闫月珍
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