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durato va[62] agacchantaj // disvana[63] mabcake samancopi[64] // // 佛告比丘：‘息卧，勿起！云何──比丘──苦患，宁可忍不？’ 6. ...
释天真
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07283751828.html
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.1987年敦煌石窟国际讨论会论文集?石窟艺术编[C].沈阳：辽宁美术出版社，1992. [64] 萧默.敦煌建筑研究[M].北京：文物出版社，1989。 [65] 段文杰。敦煌壁画中的衣冠服饰[...论证，为建筑研究填补了空白[64]。在服饰方面，以时代为脉络，分门别类研究敦煌壁画中丰富的服饰资料[65]。在图案研究方面，对敦煌壁画中各个时代的图案，进行图案纹样和结构形式的系列排比，在细致剖析的...
樊锦诗
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07284151837.html
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喇嘛等，所私自收集汉人，朝鲜人，俱遣还本主，给以妻室，以土谢图亲王下一喇嘛，札鲁特部落青巴图鲁下一喇嘛，不遵戒律，令之娶妻，又不从，阉之。[64] 皇太极的大清政权初期，喇嘛、和尚人数与日俱增，除了...论集》，1997，页61~62。原文引自《满文老档》，页1406。 [62] 《大清太宗文皇帝实录》卷三十四，页11。 [63] 《大清太宗文皇帝实录》卷四十二，页18。 [64] 《大清太宗...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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不违律典的精神原则下，见月精勤著述，集坛法之大成，撰辑《传戒正范》。顺治17年（1660）书成之日，[64] 天下丛林翕然风从，成为明末以来丛林传戒仪制上最流行的的典据之一，[65] 改革了明代以来...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，是日僧宜默玄契， [64] 时在日本江户时代宝历11年，相当于清乾隆26年（1761）。 [65] 这是在《五家语录》的基础上，再添大量新资料，并做了更有系统的条理安排。 [66] 二语录增入...
张国一
|佛学论文|因明|五明|
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：“洞山大师语录，和弟子曹山的语录，都是在明末才开始编……。”（页70）这只说对了洞山部分；曹山在前面已有《续古尊宿语要》为他编语录了。
[64] 在这次编成的曹洞语录之首，有一篇“印指月”...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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经验判断的客观有效性并不意味着别的，而只意味着经验判断的必然的普遍有效性。（注：《未来形而上学导论》，第63～64页。）这里所谓具有必然的普遍有效性的经验判断就是我们对于现象的本质的认识，它们是知识的...
刘广汉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07304052054.html
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与此相关，许国霖1936年刊行《敦煌石室写经题记与敦煌杂录》一书。书分《敦煌石室写经题记》与《敦煌杂录》两部分。前者抄录北京图书馆藏敦煌遗书写经71部，写经题记64则。后者分变文、音韵等8类，收录99种...
陆永峰
佛学论文|因明|五明
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453—454页；参见孔祥吉：《晚清佚闻丛考》，成都：巴蜀书社，1998年，第63—64页。）罗振玉、恽毓鼎的态度应当可以代表当时中国学人的真正态度，即法国人伯希和将敦煌古书捆载而去，是极其可恨的事。...
荣新江
|佛学论文|因明|五明|
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乃云净土非圣人之权设，真禅侣之栖止也。 注64 这段话所提及的“吾宗先达”当然是智顗以来为弥陀净土辩护的前辈僧侣。杨杰和王古则是北宋以来倡议弥陀净土用力最勤的士大夫代表，因此他们的著作、议论、和...法嗣，慈辩从谏之法孙。见《佛祖统纪》2035页222下~223上。《释门正统》卷七亦有传。 注64同上。此处智者与智觉分别指天台智顗及永明延寿，杨次公及王敏仲分别指杨杰及王古，孙莘老为孙觉(...
黄启江
|佛学论文|因明|五明|
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