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  • 论入世佛教与当代印度佛教复兴运动

    操作,由下而上。   不幸的是,安贝卡博士成为新佛教徒之后,只有七个星期,就在同年的12月6日,因为长期的营养不良,加上积劳成疾,病逝孟买,享年只有64岁。   后安贝卡时代的贱民解放?#092;...

    游祥洲

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  • The Wheel of Sharp Weapons——利器之轮英文版

    centered butcherWho slaughters our chance to gain final release. (64) We have read very little, heard ...

    不详

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  • 佛教部分有关"三"的名词简解

    、三大定:奢摩他、三摩地、禅那。这是《楞严经》里面阿难请教世尊提出来的。而世尊对他讲用“首楞严大定”。  64、西方三圣:阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨。  65、佛教三要素:教主:释迦牟尼佛。教理...

    不详

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  • 近代四大高僧与福建佛教

    校正《星灯集》。1935年,虚云法师曾在鼓山将临济宗的法脉传承进行整理考订,在临济宗原有字派之末“宗”字之后增加64字,外演号派80字,并追根溯源,编纂成《星灯集》刊印。1935年,虚云法师又将其加以...

    不详

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  • 僧思想研究

    破我法之执,则能「有」「无」互融,不滞功行;於理体上能悟万物之本,则能「二际」互泯,通达无碍。如此方能「空」「有」不二,「事」「理」圆融,「出有无於域外者矣」(注64)。僧 云:「大觉在乎旷照,小智缠...喻疑〉,《出三藏记集》卷第五,《大正藏》卷五五,页41中)。由此可知僧 曾亲近道安。 (注 5) 〈四阿 暮抄序〉,《出三藏记集》卷第九,《大正藏》卷五五,页64下。 (注 6) 《高僧传》卷第七...

    刘贵杰

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  • 论解脱

    其没有言语的虚构是指沉默不说,则如何解释历来的经教言说,同时第六颂文所叙述的佛的教说也将难以理解。64因此,第五颂文中的“没有言语的虚构”系指在空性的状态中,其所兴起的言说行动是“断他指”的。换言之,...而以教诫示现为最胜。(参见《中阿含》第一四三经,T1, p. 651)   64 MK18.6一方面叙述释迦牟尼种种说法此之经验事实,另一方面也指出觉悟者为教化众生可以有的种种方便说法。   65...

    赖惠芬

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  • 佛教问答750题(1)

      63.问:何者为想?  答:心感受外色后,能如外色而想像之,是为想。  64.问:何者为行?  答:心想外色后,即有好恶之念,发为身口之业,是名曰行。   65.问:何者为识?  答:对于外色,...

    不详

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  • 略论一乘家与三乘家的种姓之争(1)

    无有变易。[63]  又《究竟一乘宝性论》卷一云:  问:云何得知一切众生有如来藏?答:……依一切诸佛平等法性身,知一切众生皆有如来藏。[64]  又《大般涅槃经》卷二十七云:  譬如有人家有乳酪,...

    昌如

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  • 幸福之歌

    第四段雪、洁白美丽………………………………………………55充满喜悦……………………………………………………59新鲜的人生…………………………………………………64我的心愿………………………………...

    则竹秀南

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  • 魏晋南北朝时期印度观音经典向中国的传播(中)

    :《开元释教录》卷四,《大正藏》第55册,第519页中。  [32] [隋]费长房]:《历代三宝纪》卷六,大正藏》第49册,第62页上、64页中。  [33]《悲华经》卷二,《大正藏》第3册,第174...

    李利安

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